ياجماعه ماهي أسباب انعدام البركة في رواتبنا - الصفحة 2

صفحة 2 من 2

21-02-2015, 12:20 AM

المشاركه #13

كاشفه وجه السوق

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: May 2013

المشاركات: 1,474

ياجماعه ماهي أسباب انعدام البركة في رواتبنا

الي يدخل امر راتبك راتبه اقل منك

الي يرفع لك بصرف الراتب اقل منك راتب

الي واقف وراك وانت تصرف بالصرافه اقل منك راتب

وين تروح من عيون الحساد وين تروح

21-02-2015, 12:31 AM

المشاركه #14

ملايين طارت

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Mar 2010

المشاركات: 19,684

إلى حد ولا واحد منكم جاب السبب الحقيقي في عدم كفاية الرواتب

السبب الحقيقي هو

الغلاء

وين أنتم رايحين , أسعار بعض بدون مبالغه تضاعفت ألف في الميه ومنها العقار

قارن الزياده اللي جت على الرواتب منذ عهد الملك خالد إلى الآن وقارن الاسعار في ال15 سنه الماضيه كم مره دبلت

مثال في عام 1425 هجري يعني قبل 11 سنه فقط كنت أشتري هرفي النعيمي ب380 فقط

والآ ب 1300 ريال !! شفت الفرق

الدجاجه كانت ب7 ريال والآن أصبحت ب16 ريال

وعاد أنت قس بقية السلع

هذا هو السبب بكل بساطه

21-02-2015, 12:37 AM

المشاركه #15

أبو فيصل الرابع

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Feb 2009

المشاركات: 19,458

مفهوم البركة عند بعض الناس فيه خلل

عنده ضابط البركة أن يشتري كل شيء و آخر الشهر يلقى الراتب ما نقص ريال

بكذا راتبه فيه بركة

و لو صرفه على أكل و شرب و و و وما لقى في حسابه شيء

كنتيجة حسابية منطقية

قال و الله الراتب ما فيه البركة

البلا و الخلل في يدك طال عمرك

21-02-2015, 12:51 AM

المشاركه #16

$ المضارب $

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Apr 2007

المشاركات: 1,108

1 - عدم التقيد والنزاهه بالعمل
2_ الصدقه او المد منه للوالدين
جربها وراااح تزين الامور

21-02-2015, 12:56 AM

المشاركه #17

قذافي

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Jul 2011

المشاركات: 3,091

الغلاء و الهياط

الكل يبي يعيش عيشة ملك ما فيه قناعة بالطبقية

خصوصا العوائل الطلبات زادت عن أول و تطورت في أمور تافههة

21-02-2015, 01:29 AM

المشاركه #18

aamer666

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Dec 2013

المشاركات: 85

ياخي لان مانخلص مصالح خلق الله ودايم نعطلهم ولا نمشي شغلهم غير بطلعة الروح
واذا داومنا نروح متأخيرن واكثر الشباب غير مبالي بالوظيفه غير من رحمه ربي
ماقول غير ربي يصلح الحال ان شاءالله

21-02-2015, 02:37 AM

المشاركه #19

مواطن محب

عضو موقوف

تاريخ التسجيل: Mar 2010

المشاركات: 27,595

الحمد لله
رواتبنا بها بركة
يمكن ما فهمت سؤالك

21-02-2015, 02:52 AM

المشاركه #20

//متوازن//

كاتب مميز

تاريخ التسجيل: Jan 2012

المشاركات: 68,023

شوف كل ماتقراه بعد هذا السطر له علاقة بالبركة أما زيادة أو نقصان

الطاعات والاستغفار

الز كاة والصدقات

شكر النعــــم

بر الوالدين

حسن التدبير

النســاء

السفاهة ((السـفيه اللذي لايحسن التصرف بماله ))

ثقافة التسوق

الفشخرة

التقليد الأعمى والهياط

الشعور بالنقص

الغلاء وزيادة اسعار السلع

القروض الربوية

أكل اموال الناس بالباطل وعدم النية في سداد الديون

21-02-2015, 02:54 AM

المشاركه #21

@ali1407@

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Jul 2008

المشاركات: 26,426

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة craino

المهايط و بعثرة الفلوس على الرايحه والجايه

21-02-2015, 03:14 PM

المشاركه #22

greenheart

عضو موقوف

تاريخ التسجيل: Oct 2005

المشاركات: 5,204

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتباري

من اسباب نزع البركة هو الجمع بين الوظيفة و التجارة

س : شخص موظف لا يُسمح له بممارسة التجارة، فرأى أن يستغل اسم أمه وهي موجودة في فتح محل خياط نسائي وله إخوة وأخوات من هذه الأم، فأمه أعطته وكالة من أجل استقدام العامل وفتح المحل وربح المحل سيكون له شخصياً من دون إخوانه، وأمه سمحت له بهذا الشيء، فما رأي فضيلتكم في هذا؟ : أن هذا الأخ سيجعل المحل باسم أمه وسيعطيه العامل ويأخذ عليه الربح، فإن كان الربح مشاعاً، بأن قال: لك ثلث ما يحصل من الربح أو الربع أو النصف فهذا جائز من الناحية الشرعية، يكون من هذه المواد والآلات ومن هذا العمل، لكن إن كانت الدولة تمنع هذا فهو -أيضاً- لا يجوز؛ لأن علينا أن نسمع للدولة في كل أمر إلا ما خالف الشرع، وهذا لا يخالف الشرع، إذا قالت: لا تمنحوا هؤلاء عملاً، وإنما يبقون عندكم بالأجرة المقطوعة ولكن يقول بعض الناس: إذا جعلناهم بالأجرة المقطوعة حصل إشكال وهو تلاعب العمال بحيث لا ينتجون، فنقول دفعاً لهذا المحذور: يُجعل للعامل نسبة فيما ينتج، فيقال: لك الأجر الشهري المتفق عليه، ولك على كل متر كذا وكذا، أو على ثوب إذا كان خياطاً كذا وكذا، أو على كل وحدة إذا كان كهربائياً كذا وكذا، وبهذا يحصل موافقة الحكومة فيما ألزمت به الجالب، ويحصل مصلحة وعدم تلاعب.

جواب السؤال

: أرى أن هذا عملٌ محرم؛ لأنه تضمن الكذب، وتضمن المكر بالدولة والخداع لها، وتضمن أكل المال بالباطل؛ لأنه بغير حق، وتضمن محاباة أحد الأبناء دون البقية، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: (اتقوا الله واعدلوا بين أبنائكم) فنصيحتي للأم أن تسحب هذه المنحة التي أعطتها ابنها، وأن تستغفر الله. ونقول لهذا الشخص الموظف: أنت بالخيار، الحكومة لم تلزمك بشيء، إما أن تدع الوظيفة وتفتح المحل، وإما أن تبقى في الوظيفة وتترك المحل. ثم إن الذي فهمته من ..

http://islamancient.com/play.php?catsmktba=19992

بما انك موظف والتجارة حرام عليك فليش تتاجر في الاسهم ومترزز 24 ساعة في المنتدى

صفحة 2 من 2

استشاره عاجله بخصوص البوتوجاز الكهربائي

الملحقية السعودية في أمريكا..ابناؤنا أمانة في أعناقكم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى

الانتقال السريع

اجعل كافة الأقسام مقروءة

08:57 PM