نشرة الاخبار عن الاعضاء ( كواليس)

30-04-2020, 12:49 AM

المشاركه #13

عضو موقوف

تاريخ التسجيل: Oct 2019

المشاركات: 255

أغسطس في فصل الربيع.!!
تو الناس أركد الله يصلحك ترى العجلة شينه.!!
موضوع مميز كا تميّز أخلاق كاتبه أسعدك الله كما اسعدتنا بهذا الموضوع اللطيف.!!

30-04-2020, 01:11 AM

المشاركه #14

طال الصبر

عضو موقوف

تاريخ التسجيل: Jan 2011

المشاركات: 14,040

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اغسطس

فهمت ان المثري يكره ادوغان وطال الصبر كان يحبه ثما قلب عليه

أقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة طال الصبر مشاهدة المشاركة

لان العرب خونه مع بعضهم وولائهم ليس لقاداتهم
فهاهم يمجدون من إستعمر بلدانهم وأذاقهم طعم الذل
وأدخل الخازوق في ؟؟؟؟ فلا ننسى ان دعوة الشيخ
محمد بن عبدالوهاب وثورة الملك عبداللعزيز بالجزيرة
العربيه قد أستبشر بها اهل الشام ليرفع عنهم
الظلم التركي أن ذاك وقد رفعت من معنوياتهم
حتى طردوهم من بلدانهم

يا مثري من منهج أهل السنة والجماعة إذا رأيت
خطأ تنكره بقول الحقيقة الأخ أغسطس يقول
أنني كنت أحب أردوغان ثم قلبت عليه أعطني
تاريخ ردي هذا الذي تلاحقني به والذي كان
بدايتي وجلدي للمغالين في أدروغان لدرجة
الخمينية

يا مثري بعد ما إمتطوك الليبرالية عند محاربتك
للإخوان المسلمين وحاربوا بك كل ماهو إسلامي
وصنفونا إخونجية وأردوغانية كنا لكم مثل
ما تحبون دفاعاً عن كل ما هو إسلامي سواءً
تاريخياً أو إجتماعياً وإنكاراً لمنكراتهم التي
تطبل لها معهم نكاية في الإخوان المسلمين

يا مثري يا منفاخ الليبرالية ومحاربة كل
ماهو إسلامي بشماعة الإخون المسلمين
وأردوعان وخيانة ولي الأمر والوطنية
تراها أصبحت مكشوفه وإسلامنا وتاريخه
خط أحمر فقول لنا متى تاريخ ردي هذا
قبل أو بعد

https://upload.hawamer.com/d.php?has...TT18LGTWJHRXIU
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــ
ــــــــ
ـــ
ـ

30-04-2020, 01:18 AM

المشاركه #15

أبوريدان

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Jan 2018

المشاركات: 6,177

معليش اسمح لي اقول الموضوع شوي ثقيل دم

شد حيلك مستقبلا

30-04-2020, 01:23 AM

المشاركه #16

مش لزوم

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Aug 2013

المشاركات: 17,451

أقتباسوصل العضو
صورة مش لزوم التعبيرية

مش لزوم / هلا بالشباب وشفيكم عسى ماشر
تبغوني انزل سوالفكم موضوع الان

30-04-2020, 01:24 AM

المشاركه #17

وطني أصيل

عضو موقوف

تاريخ التسجيل: Apr 2020

المشاركات: 377

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المثري

الموضوع يا غالي بإختصار :
من أكثر من عشر سنوات والمنتدى فيه فريقين (فريق ) مع أهل السنة ( الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة ) يدافعون عن منهج الحق ويقمعون ما سواه !!

لا تحتكر منهج أهل السنة في حزبك وجماعتك ، وإليك هذه الفائدة :
فصل في خطأ أهل الحديث في فهْم (الطائفة المنصورة والناجية)
قام أهل الحديث بإعطاء أنفسهم حصانة وقداسة شرعية لكي يرفعوا أنفسهم عن النقد ، وجعلوا أنفسهم هم الطائفة المنصورة الناجية ، وأنزلوا بعض أحاديث الفضائل في جماعتهم ، وحملوها على أنفسهم ، وخصوا أنفسهم بها ، والصحيح أنها لا تخصهم بل هي عامة لكل مسلم يعمل بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم سواءٌ كان من أهل الفقه أو الحديث أو التفسير أو من عامة المسلمين .
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى : مسألة : قال بعض السلف : إن الطائفة المنصورة هم أهل الحديث فما مدى صحة هذا القول ؟
الجواب: هذا ليس بصحيح على إطلاقه ، بل لا بد من التفصيل ، فإن أريد بذلك أهل الحديث المصطلح عليه ، الذين يأخذون الحديث رواية ودراية وأُخرج منهم الفقهاء وعلماء التفسير وما أشبه ذلك ، فهذا ليس بصحيح ، لأن علماء التفسير والفقهاء الذين يتحرون البناء على الدليل هم في الحقيقة من أهل الحديث ، ولا يختص بأهل الحديث صناعةً ، لأن العلوم الشرعية : تفسير وحديث وفقه ...... الخ .
فالمقصود : إن كل من تحاكم إلى الكتاب والسنة ، فهو من أهل الحديث بالمعنى العام ، وأهل الحديث هم : كل من يتحرى العمل بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإن لم يكونوا من أهل الحديث اصطلاحا .
فشيخ الإسلام ابن تيمية ـ مثلاً ـ لا يعتبر اصطلاحاً من المحدثين ، ومع ذلك فهو رافع لراية الحديث
ويُخشى من التعبير بأن الطائفة المنصورة هم أهل الحديث أن يظن أنهم أهل الحديث الذين يعتنون به اصطلاحا ، فيخرج غيرهم .
فإذا قيل : أهل الحديث بالمعنى الأعم الذين يأخذون بالحديث سواء انتسبوا إليه اصطلاحاً واعتنوا به أم لم يعتنوا ، لكنهم أخذوا به فحينئذ يكون صحيحاً . اهـ
عرفت يا أخي من هم أهل الحديث ؟ كل من عمل بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو من أهل الحديث ، سواءٌ كان محدثاً أو فقيهاً أو أصولياً أو لُغوياً أو عامياً ، ولا تظنن أن أهل الحديث هو من كان مدرسا لمادة المصطلح فقط ، لا هذا غير صحيح .
ثم إن هذه الجماعة التي ورد فيها الحديث بأنها الطائفة المنصورة ، وصفها الرسول صلى الله عليه وسلم بصفةٍ ينبغي أن نلاحظها ، ألا وهي القتال في سبيل الله ، واستمع إلى هذه الرواية ، لأن الروايات يفسر بعضُها بعضا ، قال الشيخ سليمان بن عبدالله آل الشيخ رحمه الله في كتاب تيسير العزيز الحميد : وأصله في مسلم عن عبدالرحمن بن شماسة أن عبدالله بن عمرو قال : لا تقوم الساعة إلا على شرار الخلق ، هم شرٌ من أهل الجاهلية ، فقال عقبة بن عامر لـ عبدالله : اعلم ْ ما تقول ، وأما أنا فسمعت النبي  يقول : (لاتزال عصابة من أمتي يقاتلون على أمر الله ظاهرين ، لا يضرهم من خالفهم حتى تأتيهم الساعة على ذلك) ، فقال عبدالله : ويبعث الله ريحاً ريحها المسك ومسها الحرير ، فلا تترك أحدا في قلبه مثقال حبةٍ من إيمان إلا قبضته ، ثم يبقى شرار الناس فعليهم تقوم الساعة .
فلو أردنا أن نحمل هذا الحديث على جماعة معينة لكان حمله على الجماعة التي لها عناية بالقتال في سبيل الله أولى من الجماعة التي لها عناية بحفظ الأسانيد وتدريس مادة المصطلح .

30-04-2020, 01:26 AM

المشاركه #18

أبوريدان

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Jan 2018

المشاركات: 6,177

الله يصلحك
مجمع ثقال الدم وكاتب عنهم موضوع كوميدي

30-04-2020, 01:28 AM

المشاركه #19

المثري

ابو خالد

تاريخ التسجيل: Jun 2005

المشاركات: 59,158

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طال الصبر

يا مثري من منهج أهل السنة والجماعة إذا رأيت
خطأ تنكره بقول الحقيقة الأخ أغسطس يقول
أنني كنت أحب أردوغان ثم قلبت عليه أعطني
تاريخ ردي هذا الذي تلاحقني به والذي كان
بدايتي وجلدي للمغالين في أدروغان لدرجة
الخمينية

يا مثري بعد ما إمتطوك الليبرالية عند محاربتك
للإخوان المسلمين وحاربوا بك كل ماهو إسلامي
وصنفونا إخونجية وأردوغانية كنا لكم مثل
ما تحبون دفاعاً عن كل ما هو إسلامي سواءً
تاريخياً أو إجتماعياً وإنكاراً لمنكراتهم التي
تطبل لها معهم نكاية في الإخوان المسلمين

يا مثري يا منفاخ الليبرالية ومحاربة كل
ماهو إسلامي بشماعة الإخون المسلمين
وأردوعان وخيانة ولي الأمر والوطنية
تراها أصبحت مكشوفه وإسلامنا وتاريخه
خط أحمر فقول لنا متى تاريخ ردي هذا
قبل أو بعد

https://upload.hawamer.com/d.php?has...TT18LGTWJHRXIU
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــ
ــــــــ
ـــ
ـ

عند تسجيلك في المنتدى 2011 م كنت ضد أردوغان على الرغم من إن العلاقات السعودية التركية كانت قويّة وبعد إزاحة الخوّان المفسدين عن المشهد في مصر ودعس الرئيس السيسي لهم إنقلب حالك وصرت تعشق أردوغان وتبرر له الطوام والموبقات وترى فيه الزعامة على الرغم من إن العلاقات معه هشة وتكاد تكون مقطوعة

!!

ومؤخراً لم نرى لك موضوع أو مشاركة تتبرأ فيها من انحراف فكرك وفساد منهجك وانتكاس فطرتك لكي نعتقك بل لك مشاركات قبل رمضان وبعد دخوله تقشعر منها الأبدان وتشمئز منها الفطر يتورع عن كتابتها وما فيها من ألفاظ حتى أهل التنانير والبلايز في تقسيم

!!

هذه كل الحكاية !!

30-04-2020, 01:31 AM

المشاركه #20

المثري

ابو خالد

تاريخ التسجيل: Jun 2005

المشاركات: 59,158

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وطني أصيل

لا تحتكر منهج أهل السنة في حزبك وجماعتك ، وإليك هذه الفائدة :
فصل في خطأ أهل الحديث في فهْم (الطائفة المنصورة والناجية)
قام أهل الحديث بإعطاء أنفسهم حصانة وقداسة شرعية لكي يرفعوا أنفسهم عن النقد ، وجعلوا أنفسهم هم الطائفة المنصورة الناجية ، وأنزلوا بعض أحاديث الفضائل في جماعتهم ، وحملوها على أنفسهم ، وخصوا أنفسهم بها ، والصحيح أنها لا تخصهم بل هي عامة لكل مسلم يعمل بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم سواءٌ كان من أهل الفقه أو الحديث أو التفسير أو من عامة المسلمين .
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى : مسألة : قال بعض السلف : إن الطائفة المنصورة هم أهل الحديث فما مدى صحة هذا القول ؟
الجواب: هذا ليس بصحيح على إطلاقه ، بل لا بد من التفصيل ، فإن أريد بذلك أهل الحديث المصطلح عليه ، الذين يأخذون الحديث رواية ودراية وأُخرج منهم الفقهاء وعلماء التفسير وما أشبه ذلك ، فهذا ليس بصحيح ، لأن علماء التفسير والفقهاء الذين يتحرون البناء على الدليل هم في الحقيقة من أهل الحديث ، ولا يختص بأهل الحديث صناعةً ، لأن العلوم الشرعية : تفسير وحديث وفقه ...... الخ .
فالمقصود : إن كل من تحاكم إلى الكتاب والسنة ، فهو من أهل الحديث بالمعنى العام ، وأهل الحديث هم : كل من يتحرى العمل بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإن لم يكونوا من أهل الحديث اصطلاحا .
فشيخ الإسلام ابن تيمية ـ مثلاً ـ لا يعتبر اصطلاحاً من المحدثين ، ومع ذلك فهو رافع لراية الحديث
ويُخشى من التعبير بأن الطائفة المنصورة هم أهل الحديث أن يظن أنهم أهل الحديث الذين يعتنون به اصطلاحا ، فيخرج غيرهم .
فإذا قيل : أهل الحديث بالمعنى الأعم الذين يأخذون بالحديث سواء انتسبوا إليه اصطلاحاً واعتنوا به أم لم يعتنوا ، لكنهم أخذوا به فحينئذ يكون صحيحاً . اهـ
عرفت يا أخي من هم أهل الحديث ؟ كل من عمل بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو من أهل الحديث ، سواءٌ كان محدثاً أو فقيهاً أو أصولياً أو لُغوياً أو عامياً ، ولا تظنن أن أهل الحديث هو من كان مدرسا لمادة المصطلح فقط ، لا هذا غير صحيح .
ثم إن هذه الجماعة التي ورد فيها الحديث بأنها الطائفة المنصورة ، وصفها الرسول صلى الله عليه وسلم بصفةٍ ينبغي أن نلاحظها ، ألا وهي القتال في سبيل الله ، واستمع إلى هذه الرواية ، لأن الروايات يفسر بعضُها بعضا ، قال الشيخ سليمان بن عبدالله آل الشيخ رحمه الله في كتاب تيسير العزيز الحميد : وأصله في مسلم عن عبدالرحمن بن شماسة أن عبدالله بن عمرو قال : لا تقوم الساعة إلا على شرار الخلق ، هم شرٌ من أهل الجاهلية ، فقال عقبة بن عامر لـ عبدالله : اعلم ْ ما تقول ، وأما أنا فسمعت النبي  يقول : (لاتزال عصابة من أمتي يقاتلون على أمر الله ظاهرين ، لا يضرهم من خالفهم حتى تأتيهم الساعة على ذلك) ، فقال عبدالله : ويبعث الله ريحاً ريحها المسك ومسها الحرير ، فلا تترك أحدا في قلبه مثقال حبةٍ من إيمان إلا قبضته ، ثم يبقى شرار الناس فعليهم تقوم الساعة .
فلو أردنا أن نحمل هذا الحديث على جماعة معينة لكان حمله على الجماعة التي لها عناية بالقتال في سبيل الله أولى من الجماعة التي لها عناية بحفظ الأسانيد وتدريس مادة المصطلح .

كل كلامك مردود عليك ولا يمت للحقيقة بأي صلة !!

إذا عندك ما يُثبت ما تدعية وتزعمه ضعه هُنا وناقشني فيه أمّا سوالف الضحى فلا أحسن المشاركة فيها !!

30-04-2020, 01:35 AM

المشاركه #21

متكاملي مكلوم

عضو موقوف

تاريخ التسجيل: Jul 2013

المشاركات: 7,548

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوريدان

الله يصلحك
مجمع ثقال الدم وكاتب عنهم موضوع كوميدي

خل ليلتك تعدي يا أبو ريد

30-04-2020, 01:38 AM

المشاركه #22

أبوريدان

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Jan 2018

المشاركات: 6,177

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متكاملي مكلوم

خل ليلتك تعدي يا أبو ريد

المعذرة الأشياء هذي صعب الواحد يتعداها وما يتنرفز ويخرج عن طوره.

30-04-2020, 02:02 AM

المشاركه #23

طال الصبر

عضو موقوف

تاريخ التسجيل: Jan 2011

المشاركات: 14,040

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المثري

عند تسجيلك في المنتدى 2011 م كنت ضد أردوغان على الرغم من إن العلاقات السعودية التركية كانت قويّة وبعد إزاحة الخوّان المفسدين عن المشهد في مصر ودعس الرئيس السيسي لهم إنقلب حالك وصرت تعشق أردوغان وتبرر له الطوام والموبقات وترى فيه الزعامة على الرغم من إن العلاقات معه هشة وتكاد تكون مقطوعة !!

ومؤخراً لم نرى لك موضوع أو مشاركة تتبرأ فيها من انحراف فكرك وفساد منهجك وانتكاس فطرتك لكي نعتقك بل لك مشاركات قبل رمضان وبعد دخوله تقشعر منها الأبدان وتشمئز منها الفطر يتورع عن كتابتها وما فيها من ألفاظ حتى أهل التنانير والبلايز في تقسيم !!

هذه كل الحكاية !!

يا فرخة محمود الرضواني وطلعت زهران
ومنفاخ الليبرالية لمحاربة كل ماهو إسلامي
بشماعة الإخونجية والإردوغانية والوطنية
التي بتكحلين بها عينك واعميتها بلاش تهويل
ويا للهول والطوام والتنانير والبلايز والكلسيونات
يا ست مثري من قال لي كلام فاحش والله
لاردها عليه الصاع صاعين وأغتصب فكركي
ال بالحق الأبلج

صحح معلوماتك يا أخي اغسطس أنني لم
أكون أحب أردوغان حتى أنقلب عليه بإعتراف
صاحبة التنانير والكلسيونات ولك الكرامة

ياست مثري الحقيقة هنا ولن تستطيعي
تغييرها

https://upload.hawamer.com/d.php?has...TT18LGTWJHRXIU
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــ
ــــــــ
ـــ
ـ

30-04-2020, 02:09 AM

المشاركه #24

normal

كاتب قدير

تاريخ التسجيل: Apr 2018

المشاركات: 17,208

ههههههههه

موضوع للفرفشة والوناسة لا تقلبوه نكد أيها الكرام

أغسطس أبدعت تصلح تكون كاتب مشاهد وحوارات كوميدية واقعية

لديك موهبة وأفكار طورها

الله يسعدك

نشرة

الاخبار

الاعضاء

كواليس

اقرا ايضا

اقصرمدة لعمل المسح المجتمعي واعتقد ان العملية تستلزم متطوعين من قطاعات اخرى

‏مساء الخير

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى