logo



أدوات الموضوع
قديم 10-03-2024, 01:05 AM
  المشاركه #13
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: May 2020
المشاركات: 13,716
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خليج العقبة
لا يمنع حصول الحياة الطيبة في الدنيا والاخرةفالعطاء ليس محدود بالجسد والمال فهناك عطاء الارواح والقلوب
نعم طيب الأرواح والطمأنينة وانشراح الصدر هذا هو الجزاء الحقيقي في الدنيا حتى وان كان فقيرا او قعيد الفراش الخ




 
 
قديم 10-03-2024, 01:07 AM
  المشاركه #14
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Dec 2021
المشاركات: 3,147
 



لا ادري لعلك تخلط بين اثر الطاعة وبين الجزاء والمقابل على اداء الطاعة ففي بداية الاسلام كانوا يسألون الرسول صلى الله عليه وسلم ماذا لهم اذا نصروه وءامنوا به فكان يربطهم بالجنة ويعدهم بالجنان حتى لا تتعلق نفوسهم بالدنيا وحتى لا يدخل هذا الدين الا من يريد الله ورسوله وليس لمصالح دنيوية .





قديم 10-03-2024, 01:09 AM
  المشاركه #15
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: May 2020
المشاركات: 13,716
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خليج العقبة
لا ادري لعلك تخلط بين اثر الطاعة وبين الجزاء والمقابل على اداء الطاعة ففي بداية الاسلام كانوا يسألون الرسول صلى الله عليه وسلم ماذا لهم اذا نصروه وءامنوا به فكان يربطهم بالجنة ويعدهم بالجنان حتى لا تتعلق نفوسهم بالدنيا وحتى لا يدخل هذا الدين الا من يريد الله ورسوله وليس لمصالح دنيوية .
والى يوم القيامة

من أطاع الله دخل الجنة وقد يفتقر وقد يمرض وقد يسجن وقد وقد الخ




قديم 10-03-2024, 01:10 AM
  المشاركه #16
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jun 2023
المشاركات: 1,204
 



وما تقول في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم (( ............وفي بُضْع أحدكم صدقة. قالوا: يا رسول الله، أيأتي أحدنا شهوتَه ويكونُ له فيها أجر؟ قال أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه وِزْرٌ؟ فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له أجرٌ.))


امرا دنيويا وشهوه خالصه دنيويه ومع هذا جعلها رسول الله صلى الله عليه وسلم عباده يؤجر عليها المسلم




قديم 10-03-2024, 01:10 AM
  المشاركه #17
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: May 2023
المشاركات: 1,874
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عش ما بدا لك


صدق الله ، ومن أصدق من الله قيلا وحديثا !

فما تقول عن المجاعات والجوع والفقر في نجد قبل قرابة 100 سنة و 200 سنة مع تدينهم وابتعادهم عن المعاصي ؟

هل نكذب القرآن ؟
فقر المناطق العربية سابقا من حكمة الله وحتى يهاجر التاس فينتشر الاسلام




قديم 10-03-2024, 01:12 AM
  المشاركه #18
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: May 2020
المشاركات: 13,716
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة azm20
وما تقول في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم (( ............وفي بُضْع أحدكم صدقة. قالوا: يا رسول الله، أيأتي أحدنا شهوتَه ويكونُ له فيها أجر؟ قال أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه وِزْرٌ؟ فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له أجرٌ.))


امرا دنيويا وشهوه خالصه دنيويه ومع هذا جعلها رسول الله صلى الله عليه وسلم عباده يؤجر عليها المسلم
نعم أجر في الآخرة




قديم 10-03-2024, 01:15 AM
  المشاركه #19
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: May 2023
المشاركات: 1,874
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عش ما بدا لك


نعم أجر في الآخرة
وماذا عن يوسف كيف اصبح غنيا
وماذا عن يعقوب الذي لجئ الى خاله هربا من اخيه وبعد عن والدبه عشرين عاما فاغناه الله

وماذا عن محمد وانتصاره وهو من وحد الجزيرة العربية

يكفيك هذي الاية

قَالُوا أَإِنَّكَ لَأَنتَ يُوسُفُ ۖ قَالَ أَنَا يُوسُفُ وَهَٰذَا أَخِي ۖ قَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا ۖ إِنَّهُ مَن يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ




قديم 10-03-2024, 01:19 AM
  المشاركه #20
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jun 2023
المشاركات: 1,204
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عش ما بدا لك


نعم أجر في الآخرة

قدخل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- المسجد ذات يوم، فإذا هو برجل من الأنصار يقال له: أبو أمامة. فقال: يا أبا أمامة مالي أراك في المسجد في غير وقت صلاة؟ قال: هموم لزمتني وديون يا رسول الله. قال: أفلا أعلمك كلاماً إذا أنت قلته أذهب الله عز وجل همك وقضى دينك))


الدعاء الذي ارشد اليه رسول الله صاحبه اليس ثمرته في الدنيا قبل الاخره ومثله الورد اليومي كذلك ثمرتها في الدنيا قبل الاخره والامثله كثيره




قديم 10-03-2024, 01:21 AM
  المشاركه #21
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: May 2020
المشاركات: 13,716
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة azm20
قدخل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- المسجد ذات يوم، فإذا هو برجل من الأنصار يقال له: أبو أمامة. فقال: يا أبا أمامة مالي أراك في المسجد في غير وقت صلاة؟ قال: هموم لزمتني وديون يا رسول الله. قال: أفلا أعلمك كلاماً إذا أنت قلته أذهب الله عز وجل همك وقضى دينك))


الدعاء الذي ارشد اليه رسول الله صاحبه اليس ثمرته في الدنيا قبل الاخره ومثله الورد اليومي كذلك ثمرتها في الدنيا قبل الاخره والامثله كثيره
الا يكون خاصا بالصحابي ؟!

فكثير يقولونه وتزداد ديونهم

وصدق رسول الله -صلى الله عليه وسلم-




قديم 10-03-2024, 01:29 AM
  المشاركه #22
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Nov 2012
المشاركات: 1,167
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عش ما بدا لك
ولكن اربطوا الأعمال الصالحة بالآخرة ودخول الجنة

أنَّ رَسولَ اللهِ ﷺ أُفْرِدَ يَومَ أُحُدٍ في سَبْعَةٍ مِنَ الأنْصارِ وَرَجُلَيْنِ مِن قُرَيْشٍ، قالَ: مَن يَرُدُّهُمْ عَنّا وَلَهُ الجَنَّةُ، أَوْ هو رَفِيقِي في الجَنَّةِصحيح مسلم

فتَمنَعوني ممّا تَمنَعونَ منه أنفُسَكم وأزواجَكم وأبناءَكم ولكم الجنَّةُ.
القسطلاني، المواهب اللدنية (١/١٦٦) • [إسناده] حسن

مَن يَنطَلِقُ بصَحيفَتي هذه إلى قَيْصَرَ وله الجَنَّةُ
شعيب الأرنؤوط، تخريج زاد المعاد (١/١١٧) • إسناده صحيح

خمسُ صلواتٍ كتبهنّ اللهُ على العبادِ، من أتى بهنّ لم يضيّعْ منهنَّ شيئا جاءَ وله عندَ اللهِ عَهْدٌ أن يدخلهُ الجنةَ
المجموع للنووي (٤/٢٠) • صحيح

مَن آمَنَ باللَّهِ ورَسولِهِ، وأَقامَ الصَّلاةَ، وصامَ رَمَضانَ، كانَ حَقًّا على اللَّهِ أنْ يُدْخِلَهُ الجَنَّةَ
صحيح البخاري

أنا وكافِلُ اليَتِيمِ في الجَنَّةِ هَكَذا وقالَ بإصْبَعَيْهِ السَّبّابَةِ والوُسْطى.صحيح البخاري
صدقت
قال الله تعالى ( إن الأبرار لفي نعيم وإن الفجار لفي جحيم)
البر الصالح التقي قد يعجل الله له الأجر في الدنيا فيعيش في خير وقد يؤجل له جزاءه في الآخرة فيعيش في ضيق
لكن البر التقي يكون مرتاحاً في نعيم الايمان وطمأنية القلب وسعادة الروح نتيجة أعماله الصالحة

و لا يعني الغنى أنه رضا ولا يعني الفقر أنه غضب، رد الله هذا الظن في سورة الفجر طن الإنسانِ الجاهلِ الَّذي لا يعرفُ حكمةَ اللهِ في تدبيره
فقال سبحانه (فَأَمَّا الْإِنْسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ (15) وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ)
-قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: دخلتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو على حصيرٍ قال : فجلستُ ، فإذا عليه إزارُه ، وليس عليه غيرُه ، وإذا الحصيرُ قد أثَّر في جنبِه ، وإذا أنا بقبضةٍ من شعيرٍ نحوَ الصَّاعِ ، وقَرظٍ في ناحيةٍ في الغرفةِ ، وإذا إهابٌ مُعلَّقٌ ، فابتدرت عيناي ، فقال : ما يُبكيك يا بنَ الخطَّابِ ؟ فقال : يا نبيَّ اللهِ وما لي لا أبكي ! وهذا الحصيرُ قد أثَّر في جنبِك وهذه خِزانتُك لا أرَى فيها إلَّا ما أرَى ، وذاك كسرَى وقيصرُ في الثِّمارِ والأنهارِ ، وأنت نبيُّ اللهِ وصفوتُه وهذه خِزانتُك . قال : يا بنَ الخطَّابِ أما ترضَى أن تكونَ لنا الآخرةُ ولهم الدُّنيا. في رواية أخرى " أولئك قوم عجلت لهم طيبا تهم في حياتهم الدنيا أما ترضى أن تكون لهم الدنيا ولنا الآخره)).

أما من يربط الأيمان بالدنيا فقد حذره الله تعالى { وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ).




قديم 10-03-2024, 01:29 AM
  المشاركه #23
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jun 2023
المشاركات: 1,204
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عش ما بدا لك


الا يكون خاصا بالصحابي ؟!

فكثير يقولونه وتزداد ديونهم

وصدق رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
كل قول او فعل للرسول صلى الله عليه وسلم موجه لكل الامه ما لم يرد دليل اخر يخصصه
واحاديث الاوراد اليوميه خاصه بصحابي !!!!!

وما ردك على قول الله سبحانه (( وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً .......)) اليس هذا في الدنيا

اختم مداخلتي (( إتق الله))







الكلمات الدلالية (Tags)

والمال

,

الأعمال

,

الصالحة

,

بالدنيا

,

بالصحة

,

بالغنى

,

تربطوا




تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



08:59 PM