logo



أدوات الموضوع
قديم 29-05-2023, 05:17 AM
  المشاركه #13
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: Aug 2005
المشاركات: 2,080
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحُب السعودي
جزاك الله خير
اقطع ذراعي اذا كنت قريت الموضوع ههههههه




 
 
قديم 29-05-2023, 05:19 AM
  المشاركه #14
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: Aug 2005
المشاركات: 2,080
 



كلامك اقرب الى الفلسفه انا اكرمنا الله برؤيته فهذا كرم منه





قديم 29-05-2023, 05:29 AM
  المشاركه #15
قلم هوامير الماسي
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 161,880
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دار الهوى
اقطع ذراعي اذا كنت قريت الموضوع ههههههه
اي ميضوع
؟




قديم 29-05-2023, 05:57 AM
  المشاركه #16
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jan 2022
المشاركات: 402
 



اقرأ في القران والسنة وكتب العقبدة الصحيحة المستمدة منهما لتعرف انك خالفت في هذا الشيء وهي رؤية الله عزوجل في الاخرة!!



قديم 29-05-2023, 01:26 PM
  المشاركه #17
عضو موقوف
تاريخ التسجيل: Feb 2008
المشاركات: 2,173
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عش ما بدا لك


قال الله تعالى

وُجُوهٞ يَوۡمَئِذٖ نَّاضِرَةٌ ﴿٢٢﴾ إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٞ

وهو سبحانه المتكلم بكلام عربي واضح
ناظره / تنتظر الرحمه والفرج من رب العباد سبحانه

(( فَنَاظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ ))

اسال اي متعلم للغه العربيه

والاحاديث في ذالك عن النبي ليست صحيحه ولا يعلم الغيب الا الله سبحانه
قال تعالى ( عَالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا إِلا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ )

يعني والله اعلم في قوله تعالى (43) ذَٰلِكَ مِنْ أَنبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ ۚ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلَامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ (44)

فما كنا نعلم لو علم الرسول صلى الله عليه وسلم بتلك الغيبيه من القران الكريم حينما اذن الله تعالى باخبار نبيه صلى الله عليه وسلم




قديم 29-05-2023, 01:36 PM
  المشاركه #18
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: May 2022
المشاركات: 1,698
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناموس
هل حقا سنرى الله يوم القيامة ؟!!!.
جل سبحانه في اسمائه وصفاته ، فهل يعقل لخالق الكون الا متناهي في اتساعه وعظمته ان يراه احدا من البشر او من الملائكة كما يقال جهلا ، فنحن برؤيتنا للأشياء والاجسام نكون بذلك قد حددنا ابعادها وحيز وجودها حتى وان كانت شموسا ومجرات عملاقة ، حيث كلما ابتعدنا عنها ظهرت لنا ابعادها اكثر فأكثر الى ان تصل الى نقطة في الكون وإن زدنا في البعد لتلاشت في غياهب الكون الواسع وهذا يعني ان لها نطاقاً وحيزاً من ضمن هذا الملكوت الذي هو صنيع الله ، اذا هيهات ان يعقل ان الصانع اصبح جزءً من حيز صنيعه الذي اوجده من العدم ، والمواد الخام او ان جاز التعبير الخلطة السرية او المفتاح لخلق الله لمخلوقاته هو بكل بساطة ( أمراً منه سبحانه بكلمة "كن" فيكون امره نافذاً بما اراد قبل نهاية حرف النون ) .
اكررها هيهات ثم هيهات ان نرى صورة الله ، فنحن حال ان نرى شيئا كان غامضا ندركه ونستوعبه بنسبة معينة صغرت ام كثرت ويشبع ذلك فضولنا نحو ادراكه ، لكن الله يبقى لغزاً لن يستطيع اي من خلقه ان يدركه لكن نستطيع ان نلمس ونعي بعضا من صفاته بالكم الذي قد تدركه عقولنا ، احترم قطعا اية آراء اخرى تعاكس هذا المفهوم رغم عدم قناعتي بها ، نحن نتكلم عن خالق الكون وما فيه فليس من اعلى درجات التكريم للمؤمنين ان يروا الله بل ان يحصلوا على نعيم اعلى درجة ممن هم دونهم في الدرجة وتبقى رؤية الله العينية كما نفهمها محالة تماما وهذه قناعتي منذ نعومة اظفاري وليس الآن ، والقرآن الذي فيه تبيان لكل شئ لم يذكر ذلك وكلمة "وزيادة" لا تعني ذلك فالله سبحانه وتعالي سيقول بصريح العبارة ستروني ، انا بحسب قراءتي سابقا ارتحت الى اننا لن نرى الله لاستحالة ذلك لكن ربما يكرمنا الله بشعور خاص لا يعطيه لاي احد وهذا الشعور يدخل صاحبه بروحانية تجرده من وجوده بطريقة تشعره انه يقف امام الله فكأنه يراه دون ان يرآه وهذه تفسير خاص مني لكلمة وزيادة والله اعلم 🥰



للامانه منقول ومما استوعبته والله اعلى واعلم
انت بهذا السرد
1- تعارض الايات الكريمة والسنة النبوية التي تقول أن الله يتفضل على أهل الجنة بأن يريهم ذاته سبحانه وتعال
وفرق بين أن يرى العبد ربه من ذاته واختيارة البشري . وأن يريه الله تعالى ويكشف عنه الحجب فلا يرى ربه يوم القيامة إلا بإرادة الله تعالى وحده
فرق بين الامرين جيداً ودقق في المضمون رعاك الله
2- أنت تحكم على الغيب بعقلك المخلوق وتفترض افتراضات عقلية بشرية دنيوية
وافتراضاتك من واقع الحياة الدنيا وتجيرها للاخرة التي لا يعلم حالها وحال الخلق فيها وما يكون الا الله

اتق الله تعالى في نفسك واعلم أن منشأ هذا الاعتراض من مخالفي أهل السنة والجماعة ومنكري السنة النبوية




قديم 29-05-2023, 01:56 PM
  المشاركه #19
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 4,521
 



بارك الله فيك على النقل .
البعض قال لماذا تنكر الاحاديث الى تدل على ذلك طيب لماذا لا نقول بان هذه الاحاديث غير صحيحه حيث ان اي شي نراه بالعين يكون له حجم ومساحة مهما كبر . لذا والله اعلم النظر يعني انتظار نزول رحمة الله على الناس
والله اعلم




قديم 29-05-2023, 01:58 PM
  المشاركه #20
عضو موقوف
تاريخ التسجيل: Feb 2008
المشاركات: 2,173
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منتدى الأحبة
انت بهذا السرد
1- تعارض الايات الكريمة والسنة النبوية التي تقول أن الله يتفضل على أهل الجنة بأن يريهم ذاته سبحانه وتعال
وفرق بين أن يرى العبد ربه من ذاته واختيارة البشري . وأن يريه الله تعالى ويكشف عنه الحجب فلا يرى ربه يوم القيامة إلا بإرادة الله تعالى وحده
فرق بين الامرين جيداً ودقق في المضمون رعاك الله
2- أنت تحكم على الغيب بعقلك المخلوق وتفترض افتراضات عقلية بشرية دنيوية
وافتراضاتك من واقع الحياة الدنيا وتجيرها للاخرة التي لا يعلم حالها وحال الخلق فيها وما يكون الا الله

اتق الله تعالى في نفسك واعلم أن منشأ هذا الاعتراض من مخالفي أهل السنة والجماعة ومنكري السنة النبوية
جزاك الله خير

لم انكر الهدي النبوي الشريف يا اخي

ولم اقل اني اتكلم عن عقلي

القران الكريم وضع لكي يفهمه العقل

والاحاديث الوارده عن النبي في علم الغيب ( من غير الوحي ) لاتجوز ودليلها في القران الكريم ( ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير ومامسني السوء )

فكيف للمؤمن ان يقول انه سيرى الله جل جلاله مثل رؤيه القمر ( هذا كلام خطير لم يقله البشير النذير وربي ) لانك لو قلت انك ترا الله مثل القمر لجعلت لله مكان وحيز ينمي له ( فكيف لخالق الزمان والمكان ان يضع لنفسه حيزا وله ابعاد واطوال )

كثرت (((( روايات اليهود وتراثم )))) في البخاري واقرا في البخاري ان شئت ((( ان الرسول صلى الله عليه وسلم حاول الانتحارمرتين في اول البعثه عندما تاخر عليه جبريل في الوحي )))) قال تعالى ( الم لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ) والله لن ينفعك لا بخاري ولاغيره ان لم نتمسك بالقران الكريم وكلام الوحي للصادق المصدوق فالناس الغير مؤمنين كثر (( قال تعالى : وما اكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين )) شف كيف العاطقة الوراثيه للاحاديث الباطله عن خير البشر صلى الله عليه وسلم في قلوب الجهلاء ((( على طول ان اتيت بدليل من القران الكريم ويوافقه عليه روايه اوحديث للنبي ولم يوافقه ( العاطفة الواثيه العمياء ) قال انك (( ملحد )) او (( علماني او ؟ )) لهم قلوب لايفقهون بها هدانا الله واياكم للصواب من القول والعمل




قديم 29-05-2023, 02:00 PM
  المشاركه #21
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 11,823
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناموس
ناظره / تنتظر الرحمه والفرج من رب العباد سبحانه

(( فَنَاظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ ))

اسال اي متعلم للغه العربيه

والاحاديث في ذالك عن النبي ليست صحيحه ولا يعلم الغيب الا الله سبحانه
قال تعالى ( عَالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا إِلا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ )

يعني والله اعلم في قوله تعالى (43) ذَٰلِكَ مِنْ أَنبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ ۚ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلَامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ (44)

فما كنا نعلم لو علم الرسول صلى الله عليه وسلم بتلك الغيبيه من القران الكريم حينما اذن الله تعالى باخبار نبيه صلى الله عليه وسلم
أولا أنت تقول أن الموضوع منقول للأمانة وأنا بحثت في قوقل ولم أجد ما تدعي أنه منقول فإما أن تعطينا الرابط أو أنك كذاب

ثانيا التفسير من كيسك

ثالثا لو القصد الانتظار لقيل : منتظرة وليس ناظرة

رابعا تطرح موضوعا على أساس أنك ناقل ثم تدافع عن رأي من نقلت عنه وهذا دليل أنك أنت كاتب هذا الهراء وتتبناه

خامسا تقول اسأل كل متعلم للغة العربية وأنت كتابتك تدل على مستواك المحدود في اللغة

أخيرا اذهب تعلم قبل أنت تكتب وابتعد عن نشر الضلالات التي تخالف عقيدة أهل السنة

في انتظار رابط الموضوع الي تدعي أنه منقول وأنك مجرد ناقل




قديم 29-05-2023, 02:05 PM
  المشاركه #22
كاتب مميز
تاريخ التسجيل: Jul 2017
المشاركات: 13,709
 



قال الامام المفسر ابن كثير رحمه الله في تفسير قوله تعالى
كَلَّا إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ (15)
وقوله ( كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون ) أي لهم يوم القيامة منزل ونزل سجين ثم هم يوم القيامة مع ذلك محجوبون عن رؤية ربهم وخالقهم
قال الإمام أبو عبد الله الشافعي في هذه الآية دليل على أن المؤمنين يرونه عز وجل يومئذ .
وهذا الذي قاله الإمام الشافعي رحمه الله في غاية الحسن وهو استدلال بمفهوم هذه الآية كما دل عليه منطوق قوله ( وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة ) القيامة 22 ، 23 وكما دلت على ذلك الأحاديث الصحاح المتواترة في رؤية المؤمنين ربهم عز وجل في الدار الآخرة رؤية بالأبصار في عرصات القيامة وفي روضات الجنان الفاخرة
انتهى
ومما معلوم من مذهب اهل السنة ان رؤية الله في الاخرة ممكنه وهي حاصله للمؤمنين حال الرضا كما حجب عنها اهل الذنوب حال السخط




قديم 29-05-2023, 02:10 PM
  المشاركه #23
عضو موقوف
تاريخ التسجيل: Feb 2008
المشاركات: 2,173
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fares123
أولا أنت تقول أن الموضوع منقول للأمانة وأنا بحثت في قوقل ولم أجد ما تدعي أنه منقول فإما أن تعطينا الرابط أو أنك كذاب

ثانيا التفسير من كيسك

ثالثا لو القصد الانتظار لقيل : منتظرة وليس ناظرة

رابعا تطرح موضوعا على أساس أنك ناقل ثم تدافع عن رأي من نقلت عنه وهذا دليل أنك أنت كاتب هذا الهراء وتتبناه

خامسا تقول اسأل كل متعلم للغة العربية وأنت كتابتك تدل على مستواك المحدود في اللغة

أخيرا اذهب تعلم قبل أنت تكتب وابتعد عن نشر الضلالات التي تخالف عقيدة أهل السنة

في انتظار رابط الموضوع الي تدعي أنه منقول وأنك مجرد ناقل


الاملاء عندي ممتاز ولله الحمد
يمكن سرعة الكتابه
الموضوع ليس من عندي ولن تجده في قوقل
وان كانت جميع مرجعياتك الى قوقل اكرر جميع وليس البعض ( فانا لا انصحك )
واخيرا انا لست كذاب هداك الله والخطا وارد في الاجتهاد يا رعاك الله وشكرا لحسن اخلاقك
اما اجيب شي من كيسي ؟ ان شاء ربي ان لا اكون منهم




قديم 29-05-2023, 02:38 PM
  المشاركه #24
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 11,823
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناموس
الاملاء عندي ممتاز ولله الحمد
يمكن سرعة الكتابه
الموضوع ليس من عندي ولن تجده في قوقل
وان كانت جميع مرجعياتك الى قوقل اكرر جميع وليس البعض ( فانا لا انصحك )
واخيرا انا لست كذاب هداك الله والخطا وارد في الاجتهاد يا رعاك الله وشكرا لحسن اخلاقك
اما اجيب شي من كيسي ؟ ان شاء ربي ان لا اكون منهم
تدعي أن الموضوع منقول ولما طالبتك بالرابط عجزت وجالس تتهرب

المشكلة أنك جمعت بين الكذب والجهل والضلال

انصرف تعلم دينك واتركك من نشر الضلال







الكلمات الدلالية (Tags)

وتقدست

,

وعلى

,

الله

,

المجيد

,

الكريم

,

اسماءه

,

جلاله

,

سبحانه

,

شأنه




تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



08:13 PM