لتبليغ الإدارة عن موضوع أو رد مخالف يرجى الضغط على هذه الأيقونة الموجودة على يمين المشاركة لتطبيق قوانين المنتدى


سجل من هنا
العودة   هوامير البورصة السعودية > >
التسجيل اضف الموقع لمفضلتك بحث جوجل فوركس هوامير التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة
 

اجوبة اسئلة المتقدمين على وظيفة مؤذن

منتدى الملتقى الــــــعـــــــام للهــــــوامــــــــيــــــــر



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-06-2009, 05:59 PM  
#1
jhgl
عضو هوامير المميز
 
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 31

اجوبة اسئلة المتقدمين على وظيفة مؤذن

اجوبة اسئلة المتقدمين على وظيفة مؤذن في المرفقات على صيغة وورد
اجوبة اسئلة المتقدمين على وظيفة مؤذن
س 1 / بيّن أوقات الصلوات الخمس بدايتها ونهايتها؟ وما حكم تأخير الأذان؟
ج1 : أوقات الصلاة:
وقت الفجر: من طلوع الفجر الصادق إلى طلوع الشمس.
وقت الظهر: من زوا ل الشمس عن وسط السماء إلى أن يصير ظل كل شيء مثله.
وقت العصر: من خروج وقت الظهر إلى اصفرار الشمس، وقيل: حتى يكون ظل كل شيء مثليه، والصواب أنه إلى غروب الشمس.
وقت المغرب: من مغيب الشمس إلى مغيب الشفق الأحمر.
وقت العشاء: من مغيب الشفق الأحمر إلى منتصف الليل، وقيل: إلى ثلثي الليل، وقيل: إلى طلوع الفجر.
حكم تأخير الأذان: لا يجوز تأخير الأذان عن وقته الأصلي إلا لعذر.
مثال: روي عن عمرو بن أمية الضمري قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره، فنام عن صلاة الصبح حتى طلعت الشمس ، فاستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:تنحوا عن هذا المكان قال: ثم أمر بلالاً فأذن، ثم توضؤوا وصلوا ركعتي الفجر(وهي السنة القبلية)، ثم أمر بلالاً فأقام الصلاة، فصلى بهم صلاة الصبح، وإن تعددت الفوائت صلاها بأذان واحد وإقامة لكل صلاة، كما فعل ذلك النبي صلى الله عليه وسلم يوم الخندق.
س 2 / كم عدد جمل الأذان وأذكرها؟ وما هي سننه؟ وهل يجب استقبال القبلة؟
ج2 : جمل الأذان: خمسة عشر جملة، وهي:
(الله أكبر الله أكبر، الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمداً رسول الله، أشهد أن محمداً رسول الله، حي على الصلاة، حي على الصلاة، حي على الفلاح، حي على الفلاح، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله).
أما سنن الأذان: ترديد الأذان مع المؤذن، فيقول مثل ما يقول المؤذن إلا في الحيعلتين، فيقول: (لا حول ولا قوة إلا بالله).
ويسن أيضاً: الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد الأذان، ويسن قول: اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمداً الوسيلة والفضيلة وابعثه المقام المحمود الذي وعدته، حلت له شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة.
يستحب للمؤذن أن يستقبل القبلة، وأن يضع إصبعيه في أذنيه، وأن يكون متطهراً.
س 3 / ما حكم الأذان الملحن؟ وقول: يرفع الأذان أو رفع الأذان؟ وهل يصح الأذان من المسجل؟
ج 3: اتفق الفقهاء على أنه إذا كان اللحن يحيل المعنى، فإنه يحرم ويبطل الأذان، لأن الأذان إنما المقصود به النداء إلى الصلاة، فلابد من تفهيم ألفاظه للسامع، واللحن المحيل للمعنى يخرجه عن الإفهام.
* حكم قول: يرفع الأذان، أو رفع الأذان: من البدع المحدثة التي لم تكن في عهد السلف.
* لايكفي في الأذان المشروع للصلوات المفروضة أن يؤذن من الشريط المسجل عليه الأذان، ولا يجوز في أداء هذه العبادة، ولا يحصل به الأذان المشروع، وأن على المسلمين في كل جهة تقام فيها الصلاة أن يعينوا من بينهم من يحسن أداءه عند دخول وقت الصلاة.
س 4 /إذا سكت المؤذن أثناء الأذان ولم يستطع إكماله فما الحكم؟
ج4: يكمله غيره، أو يبدأ من بداية الأذان ويكمله شخص آخر، فإن لم يتيسر صلوا ولو من دون أذان.
س 5 / هل يحق لأحد أن يؤذن قبل المؤذن؟
ج5 : لا يجوز لأحد أن يؤذن قبل أذان المؤذن، لأنه أعلم بوقت دخول الصلاة، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر عن المؤذنين قوله:المؤذن مؤتمنأي أنه مؤتمن على تذكير الناس بوقت صلاتهم.
س 6 / متى يقال:(صلوافي رحالكم)؟
ج6 : يقال ذلك عند المطر الشديد، والثلج الذي يبل الثياب، والبرد والوحل الذي يشق على الناس المشي فيه، وكل عذر يشق معه أداء الصلاة في المسجد.
س 7 / إذا دخل المؤذن المسجد قبل دخول الوقت فما الذي يشرع له؟
ج7 : يسن في حقه أداء تحية المسجد لقوله صلى الله عليه وسلم:إذ دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين
س 8 / ما حكم الخروج من المسجد بعد الأذان؟ ومداومة المؤذن على الأذان بدون طهارة؟
ج 8: لا يجوز لمن دخل المسجد أن يخرج منه إذا أذن المؤذن إلا لعذر شرعي، لنهي النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك.
يسن في حق المؤذن أن يتوضأ قبل الأذان، وإن أذن بدون وضوء فلا حرج في ذلك، ولكن لا يستحب له المداومة على الأذان بدون وضوء.
س 9 / كيف يتعامل المؤذن مع إمام وجماعة المسجد؟
ج 9: ذكرنا أن المؤذن مؤتمن على أذانه، فلابد أن يحرص على وقت الصلاة، وعلى عدم التأخر عنها، لأن الناس يقتدون به عند سماعهم صوته، فيصوم من يصوم، ويفطر من يفطر، ويحضر للصلاة من سمعه.
وعليه أن ينتظر إمامه فلا يقيم حتى يحضر الإمام أو يأمره الإمام بالإقامة، وإن وجد أن الإمام تأخر عن الصلاة وأن هناك مشقة على جماعة المسجد فإما أن يقيم ويصلي بهم، وإما أن يقيم ويقدم أحداً من جماعة المسجد ليؤم الناس، وعليه أن يتعاون مع الإمام في مناصحة جماعة المسجد، والحرص على راحتهم، والتعاون معهم فيما يحقق الخير للجميع.
س 10 / عرف الإقامة؟ ومتى يقيم؟ وأين يقيم؟
ج 10: الإقامة: هي الإعلام بالقيام إلى الصلاة بذكر مخصوص.
ومتى يقيم: عند الشروع في الصلاة.
وأين يقيم: في داخل المسجد كما هو المعمول به الآن، أو في المكان الذي يصلى فيه.
س 11 / كم عدد جمل الإقامة واذكرها؟ وهل يشترط أن يقيم من يؤذن؟
ج 11: جمل الإقامة: إحدى عشر ة جملة، وهي:
(الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمداً رسول الله، حي على الصلاة، حي على الفلاح، قد قامت الصلاة، قد قامت الصلاة، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله).
الأمر واسع، فيستحب الإقامة لمن تولى التأذين، ولا بأس أن يؤذن رجل ويقيم آخر.
س 12 / ما الذكر المشروع عند وبعد الإقامة؟
ج12 : اختلف الفقهاء في ذلك، فمنهم من قال: يقول مثل ما يقول المؤذن عند إقامته للصلاة ، والقول الآخر: لا يستحب لسامع الإقامة أن يقول مثل ما يقول المؤذن، وأما بعد الإقامة فلم يرد دليل على قول شيء بعدها، والله أعلم.
س 13 / ما الحكم إذا نسي الإقامة؟
ج 13: لا حرج في ذلك لقوله تعالى:[ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا].
س 14 / إذا جمع بين الصلاتين لعذر، فهل تكفي إقامة واحدة؟
ج14 : لا تكفي إقامة واحدة لصلاتين، بل الصحيح ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه جمع بين صلاتين بأذان واحد وإقامتين، كما فعل ذلك يوم عرفة عندما صلى الظهر والعصر جمع تقديم، وفي مزدلفة حينما صلى المغرب والعشاء جمع تأخير
س 15 / ما المشروع لمن سمع المؤذن؟ وهل يتابع من سمع بعضه؟
ج15 : يستحب لمن سمع الأذان أن يقول مثل ما يقول المؤذن لما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن إلا في الحيعلة حي على الصلاة، حي على الفلاح فيقول:لا حول ولا قوة إلا بالله.
وأما من سمع بعضه، فإن استطاع أن يأتي بما فاته ويكمل الأذان فحسن، وأما إن كان لا يستطيع ذلك لسرعة المؤذن فليكمل مع المؤذن ما تبقى من الأذان.
س 16 / ما المشروع لمن دخل والمؤذن يؤذن؟
ج 16: المشروع له أن يردد الأذان ليأخذ أجر تلبية النداء، فإذا انتهى المؤذن من أذانه يأتي بتحية المسجد، أو بالسنة الراتبة، وتدخل تبعاً لها تحية المسجد.
س 17 / متى يؤذن للصلاة؟
ج17 : يؤذن للصلاة عند دخول وقتها، فلا يصح قبل دخول الوقت، ويستثنى من ذلك الأذان الأول قبل صلاة الفجر.
س 18 / كم مواقيت الصلاة؟ ومتى يدخل وقت الصلوات الخمس؟
ج 18: خمس مواقيت، وهي كما ذكرناها في إجابة السؤال الأول، ويعمل الآن بهذه المواقيت حسب تقويم أم القرى.
س 19 / هل يجوز أن يؤذن رجل، ويقيم آخر؟
ج 19: اختلف الفقهاء في ذلك، والأولى أن يقيم من قام بالأذان، وإن تعذر ذلك فلا بأس أن يقوم آخر بإقامة الصلاة.
س 20 / إذا أذن المؤذن قبل دخول الوقت وصلى بأذانه مصلٍ لا يعلم دخول الوقت، فما حكم هذه الصلاة، وعلى من يقع الإثم؟
ج20: أولاً: لا يصح الأذان قبل دخول الوقت، وإذا أذن قبل دخول الوقت أعاد أذانه عند دخول الوقت.
ثانياً: من صلى بأذان المؤذن المتقدم عن الوقت فإذا كان الوقت يسيراً بحيث أنه صلى داخل الوقت فلا إعادة عليه، وإن صلى قبل دخول الوقت فعليه الإعادة.
ثالثاً: الإثم يقع على المؤذن لأنه أعلم بالوقت، وهو المسؤول عن تذكير الناس بدخول وقت الصلاة، وإن كان مخطئاً غير متعمد كمن ظن أن الوقت قد دخل ثم تبين له خطأه فلا إثم عليه.
س 21 / كيف ينادى لصلاة الكسوف؟ ومتى تصلى؟
ج21 : ينادى عليها كما ورد ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم:الصلاة جامعة.
تصلى في أي وقت من ليل أو نهار، وحتى في وقت الكراهة لأنها صلاة ذات سبب.
س 22 / متى يدخل وقت صلاة العيدين؟
ج 22: ذهب عامة أهل العلم إلى أن وقت صلاة العيد هو ما بعد طلوع الشمس قدر رمح، إلى زوال الشمس، وهو وقت الضحى.
ويسن تعجيل صلاة عيد الأضحى في أول وقتها بحيث يوافق الحجاج بمنى في ذبحهم، وليتمكن الناس من ذبح أضاحيهم.
ويسن تأخير صلاة عيد الفطر ليتمكن الناس من إخراج صدقاتهم.
س 23 / متى يتيمم المصلي؟
ج 23: عند حاجة الإنسان إلى رفع الحدث في أي وقت، وعدم الماء، أو وجده بثمن يعجز عن دفعه فهو كالعادم للماء، لقوله تعالى:[فلم تجدوا ماءً فتيمموا] أو وجده وخاف إن استعمله أن يتضرر بدنه من مرض ونحوه لقوله تعالى:[وإن كنتم مرضى أو على سفر]، أو خاف من ضرر ببدنه عند طلبه كشدة برودة أو وجود سبع في الطريق ونحوه لقوله:[ولا تقتلوا أنفسكم]، وقوله تعالى:[ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة]، أو خاف إن استعمل الماء ضرر رفقته، أو من له ولاية عليهم من النساء، أو دابته من العطش أو المرض الذي يحتاج لإزالته إلى الماء، أو الهلاك من شدة العطش.
س 24 / اذكر ثلاثة من نواقض الوضوء؟
ج 24: الخارج من السبيلين ــ النوم العميق ــ زوال العقل (الإغماء والسكر ونحوهما).

س 25 / اذكر دعاء الاستفتاح في الصلاة؟
ج25 : منها قوله صلى الله عليه وسلم:اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب، اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد.
س 26 / ما هي المسائل الثلاث التي يجب على كل مسلم تعلمها؟
ج 26: معرفة العبد: ربَّه، ودينه، ونبيه محمد صلى الله عليه وسلم.
فإذا قيل لك: من ربك؟ فقل: ربي الله، الذي رباني وربى جميع العالمين بنعمه، وهو معبودي، ليس لي معبود سواه.
وإذا قيل لك: ما دينك؟ فقل: ديني الإسلام، وهو الاستسلام لله بالتوحيد، والانقياد له بالطاعة، والبراءة من الشرك وأهله.
وإذا قيل لك: من نبيك؟ فقل: محمد بم عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم، وهاشم من قريش، وقريش من العرب، والعرب من ذرية إسماعيل بن إبراهيم الخليل عليهما وعلى نبينا أفضل الصلاة والتسليم.
س 27 / ما هي المسائل الأربع التي يجب علينا معرفتها؟
ج27 : اعلم رحمك الله أنه يجب علينا تعلم أربع مسائل:
الأولى: العلم، وهو معرفة الله، ومعرفة نبيه، ومعرفة دين الإسلام بالأدلة.
الثانية: العمل به ــ الثالثة: الدعوة إليه ــ الرابعة: الصبر على الأذى فيه، والدليل قوله تعالى: [والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر]
س 28 / كم مراتب الدين؟
ج28 : ثلاث، وهي:الإسلام، والإيمان، والإحسان.

س 29 / عرف التوحيد اصطلاحاً؟
ج 29: هو توحيد الله بأفعال العباد: كالدعاء والنذر، والنحر، والرجاء، والخوف، والتوكل، والرغبة، والرهبة، والإنابة، وكل نوع من هذه الأنواع عليه دليل من القرآن.













جمعه ونسقه من موقع الشيخ أ.د /عبدا لله بن محمد الطيار
جازع بن حمد الشدادي الحارثي
الملفات المرفقة
نوع الملف: doc اجوبة اسئلة المتقدمين على وظيفة مؤذن.doc‏ (46.0 كيلوبايت, المشاهدات 2598)
jhgl غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-06-2009, 09:02 PM   #2
أخوالعيال
عضو هوامير المميز
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 398

مشاركة: اجوبة اسئلة المتقدمين على وظيفة مؤذن

جزاك الله خير
أخوالعيال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-06-2009, 09:13 PM   #3
العضوية محذوفة
العضوية محذوفة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
المشاركات: 1,319

مشاركة: اجوبة اسئلة المتقدمين على وظيفة مؤذن

الغش حرام 0000
العضوية محذوفة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-06-2009, 09:17 PM   #4
أخوالعيال
عضو هوامير المميز
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 398

مشاركة: اجوبة اسئلة المتقدمين على وظيفة مؤذن

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احسن طالب
الغش حرام 0000

وضح معنى كلامك ؟؟؟
أخوالعيال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-06-2009, 09:26 PM   #5
العضوية محذوفة
العضوية محذوفة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
المشاركات: 1,319

مشاركة: اجوبة اسئلة المتقدمين على وظيفة مؤذن

كلامي واضح 00 من وين جت الأسئلة 0 وهل مسموح بتداولها بين المختبرين 00 هل بالطريقة ذي راح يكون فيه عدل بين المتقدمين 00يمكن شخص ماشاف الأسئلة أو الإجابات 00 بس أهم شي لا تسحب الدعوة عن الرجال والا عوضه بدعوة ثانية ماني قطاع ارزاق
العضوية محذوفة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-06-2009, 09:29 PM   #6
أخوالعيال
عضو هوامير المميز
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 398

مشاركة: اجوبة اسئلة المتقدمين على وظيفة مؤذن

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احسن طالب
كلامي واضح 00 من وين جت الأسئلة 0 وهل مسموح بتداولها بين المختبرين 00 هل بالطريقة ذي راح يكون فيه عدل بين المتقدمين 00يمكن شخص ماشاف الأسئلة أو الإجابات 00

افهم من كذا انت مقدم على وظيفه مؤذن يا احسن طالب
أخوالعيال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-06-2009, 09:30 PM   #7
السبيعي 111
عضو هوامير المميز
 
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 761

مشاركة: اجوبة اسئلة المتقدمين على وظيفة مؤذن

مشكووووووووووور
السبيعي 111 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-06-2009, 09:32 PM   #8
العضوية محذوفة
العضوية محذوفة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
المشاركات: 1,319

مشاركة: اجوبة اسئلة المتقدمين على وظيفة مؤذن

ياليت والله أكون مؤذن بدون وظيفة 00 لا تنسانا من دعواتك
العضوية محذوفة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-06-2009, 09:33 PM   #9
أخوالعيال
عضو هوامير المميز
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 398

مشاركة: اجوبة اسئلة المتقدمين على وظيفة مؤذن

بما انك احسن طالب ان شاء الله تكون احسن مؤذن

وتأذن فى الحرم المكي الشريف يا رب
أخوالعيال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-06-2009, 10:59 AM   #10
jhgl
عضو هوامير المميز
 
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 31

مشاركة: اجوبة اسئلة المتقدمين على وظيفة مؤذن

المشاركة الأصلية بواسطة احسن طالب
الغش حرام 0000

هذه أسئلة تعطى للمتقدم للإجابة عليها ومذاكرتها قبل الإختبار فكثيراًمن المؤذنين يتعب في البحث عن اجاباتها فجمعتها هنا للفائدة
jhgl غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-06-2009, 01:31 PM   #11
البردين
محلل فني
 
تاريخ التسجيل: Mar 2007
المشاركات: 4,786

مشاركة: اجوبة اسئلة المتقدمين على وظيفة مؤذن

جزاك الله خيرا

مفيده جدا والمؤذن اذا قرا هذه الاجوبه سيستفيد منها وترسخ معلوماته
البردين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-06-2009, 04:31 PM   #12
العضوية محذوفة
العضوية محذوفة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
المشاركات: 1,319

مشاركة: اجوبة اسئلة المتقدمين على وظيفة مؤذن

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jhgl
المشاركة الأصلية بواسطة احسن طالب
الغش حرام 0000

هذه أسئلة تعطى للمتقدم للإجابة عليها ومذاكرتها قبل الإختبار فكثيراًمن المؤذنين يتعب في البحث عن اجاباتها فجمعتها هنا للفائدة
مشكور أخوي على التوضيح 00 وجزاك الله كل خير
العضوية محذوفة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد



مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
مؤذن , وظيفة , المتقدمين , اجوبة , اسئلة , على

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع




03:47 AM


الاعلان بمنتدى هوامير البورصة
تشغيل وتطوير افاق الإقتصاد
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2017, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك

بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.