مراحل تطور الأنسان الحالي من بعد عصر النياندرتال شبيه الأنسان

صفحة 1 من 6

10-09-2015, 09:45 PM

المشاركه #1

الرجل الحزين

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Jun 2011

المشاركات: 5,205

مراحل تطور الأنسان الحالي من بعد عصر النياندرتال شبيه الأنسان

-العصور المختلفة التى مر بها الانسان البدائى
1-العصر الحجرى القديم الاوسط"الموستيرية":
سمى هذا العصر بهذا الاسم نسبة الى كهف فى فرنسا ايضا يعرف باسم "موستييه"
وكانت تقل فيه الامطار
وامتد هذا العصر الى حوالى 20.000 سنة وفيه عرف الانسان الرسم على جدران الكهوف

2-العصر الحجرى القديم الاعلى:
-استمر هذا العصر6.000 سنة قبل الميلاد
-وظهر هذا العصر بمناطق متفرقة فى مصر والعراق
وبدات الصحراء بالظهور فى هذا العصر
-كما بدا فى هذا العصر صنع رؤوس السهام والخناجر والحراب.

3-العصر"الينولثى":
-وهو عصر بداية الزراعة
-بدا هذا العصر فى منتصف الالفية السادسة قبل الميلاد
-ظهر هذا العصر بمصر والعراق والهند وغيرهم
-عرف الانسان فى هذا العصر زراعة القمح والشعير

4-العصر"الخالكوليثى":عرف الانسان فى هذا العصر استخدام المعادن
-ظهر هذا العصر فى مصر والعراق والصين.

بداية الفن فى حضارة الانسان الاول-عرف الانسان الاول فنون الرسم مع بدية صناعة الادوات
-اول رسوم للانسان الاول كان على حائط الكهوف
-كان يرسم الحيوانات المختلفة باستخدام اصابعه ومساحيق الاحجار ومزج بينها
بالماء والصموغ النباتية
-وجدت رسوم الانسان البدائى فى مناطق مظلمة فى الكهوف وكانت مغطاة باكداس من الحجارة
وذلك لاعتقاد الانسان البدائى ان هذه الحيوانات ستهرب وتقتلهم
-كما وجد فى بعض الرسوم اثار سهام واجسام حادة وذلك لاعتقاده انه سيقتل هذا الحيوان
بطريقة سحرية طقسيةاو قتل ارواحها.
- كما شكل الانسان البدائى التماثيل من العظم والعاج وغيرهم من المواد لاغراض السحر واغراض جنائزية ودينية واخرى لاغراض الفن.

ارجو ان تستفيدوا من هذه المعلومات.

ان العصر الحجري أخذ تسميته من كون الانسان في عصور ما قبل التاريخ كان يعتمد في حياته اليومية على الحجارة التي أضاف لها العظام فيما بعد فهي سلاحه وأدواته الخاصة وأوانيه البيتية وقد قسمت عصور ما قبل التاريخ الى دورين بناءً على نمط العيش وأساليبه ومن ثم قدرة الانسان على صنع الآلات والأدوات من ذات بيئة مسكنه ووجوده على المساحة الجغرافية التي يتحرك فوقها وقد اطلق الباحثون الآثاريون على فترة انتاج الأدوات والآلات (بالتكنولوجية). وهذان الدوران هما: العصر الحجري القديم (Palaeo litnic) العصر الحجري الحديث (Neoutnic) في العصر الحجري القديم كان الانسان يجمع قوته ولم ينتجه بيده ولم يكن يعرف الزراعة ولا تدجين الحيوانات وجل اهتمامه كان منصب في توفير غذائه اليومي من النباتات البرية والحشائش وكان يصطاد الحيوانات بآلات بدائية ساذجة ومحدودة. لقد سميت هذه المرحلة: بمرحلة جمع القوت.. في العصر الحجري الحديث طرأ تغيير على حياة الانسان وتبدلت حياته تبدلا جوهريا فأصبح مزارعا ومربيا للحيوانات وصانعا للفخار ومشيداً بطريقة بدائية مسكنا له وقد اخترع لوازم صيده من سهام ونبال وعليه تبدلت حياته الاقتصادية تبدلا ملحوظا فسمي هذا التحول بمرحلة انتاج القوت ان انسان العصر الحجري القديم التجأ الى الكهوف والمآوي الصخرية ليحتمي بها من قسوة الطبيعة عليه وهجوم الحيوانات المفترسة وكان هذا العصر طويلا من حيث الزمن الأمر الذي يشير الى ان الانسان قد عاش حياة رتيبة تتسم بالكسل والجمود يصحبها تفكير بطيء بالتطور والتغيير استغرقت ردحا طويلا من عمره فتحولت حياته الى أدوار ومراحل تقترن بمؤثرات تطوره فيما يصنع من آلات وأدوات يؤسس من خلالها مراحل تطوره ومعرفة مستوى نموه الفكري. ومن الاكتشافات المهمة في هذا العصر هي اكتشافه للنار ومعرفة كيفية اضرامها كان هذا الاكتشاف حدثا تاريخيا مهما وكبيرا في حياته تغيرت من خلاله معالم كثيرة وفي مقدمتها كسر حاجز الفردية والانزواء في الكهف ليلاً حيث استعمل النار لتحقيق ثلاثة اغراض ذات مساس مباشر في حياته كان الغرض الأول هو طهي طعامه بعد ان كان يقتات على الحشائش والنباتات والثاني لحمايته من الحيوانات المفترسة. والثالث للتدفئة وهنا بدأت ملامح الحس الاجتماعي من خلال الجلوس حول النار شتاءً فنشأت علاقات دفء اجتماعي وتوطيد علاقات اجتماعية من باب شد الازر والتعاون على درء اي خطر داهم يتطلب قوة موحدة في دفعه ولم تكن غير الحيوانات المفترسة هي المهاجمة. لقد نجم عن هذا التآزر الاجتماعي تحسن في لغة الانسان البدائية البسيطة المقترنة ببساطة الحياة نفسها اذ ان الحاجة الى التخاطب جعلت اللغة تنمو كموهبة اولا وخاصية مميزة للجنس البشري فهي اهم وسيلة لنقل الخبرات والمعلومات عبر الاجيال كون النطق هو احدى الصفات الثلاث التي تميز بها الانسان عن الكائنات الحية الاخرى. اما ماهية اللغة التي كان انسان الكهوف يتفاهم بها فإن علماء الآثار والاجتماع قد عانوا صعوبة لمعرفة هذه اللغة قبل ظهور الكتابة ولذلك جاء تحديد معرفة اللغة بطريقة الاستقراء والمقارنة والمحاكمة المنطقية بالمؤثرات المادية من خلال صناعة الأدوات على ان هناك فرقاً بين استعمال الادوات وصناعتها. واثناء فترة استعمال الآلات وصناعتها يحتاج الانسان الى موادها الأولية والى من يساعده في الانجاز وعليه لابد من لغة للتفاهم مع جماعة العمل ذي الصفة التعاونية. ولغرض ان يكون الانسان الأول بمستوى الظرف الصعب الذي أملته عليه الطبيعة كان لابد من توفر دماغ وفكر وقدرة كلامية فهو الصانع الوحيد بين تلك الكائنات الحية المحيطة به ونظرا لطول الفترة الزمنية التي استغرقها العصر الحجري القديم فأن هناك اجناساً بشرية انقرض معظمها عثر المنقبون من علماء الآثار على هياكل عظمية منها في مختلف بقاع الارض مثل جاوه، ونيادرتال في المانيا وفلسطين كانت نوعاً من الاجناس البشرية بأجساد لا تمت بصلة الى نوع الانسان الحاضر وعليه سمي هذا الدور من العصر الحجري القديم "بعصر الانسان البائد" ومن هذه الاجناس: 1-انسان بكيف قبل نصف مليون سنة حيث وجدت مع بقاياه الهيكلية أدوات حجرية من صنعه. 2-انسان جاوه وقد أسماه علماء الآثار (الانسان الفردي المنتصب) ولم يجد الباحثون معه أية أدوات. 3-انسان نيادرتال نسبة الى موضع في المانيا قرب (سلدروف) وقد وجدت نماذج منه كثيرة في بقاع اخرى من العالم ويرجع الى تاريخ العصر الجليدي حوالي 450.000- 100,000 تم تخصيص بحث مستقل له مستقلا للخصوصية الموجودة فيه. 4-انسان فلسطين: وقد وجد في كهوف جبل الكرمل ومن باب الشيء بالشيء يذكر قرأت قبل فترة وجيزة وجود قبيلة تعيش حياة بدائية قريبة الشبه بحياة الكهوف في فلسطين وهي بطبيعة الحال ليست امتدادا لانسان الكهوف الاول الذي انقرض من الوجود. اما في العراق فقد عثرت فرق التنقيب في كهف شايندر ضمن محافظة اربيل على هيكل والى جانبه الآلات والأدوات من الدور (الحستيري) وهو قسم من العصر الحجري القديم. وتعتبر منطقة شايندر من المناطق المشهورة بالكهوف وهي ترتفع بحوالي 200/2 قدم فوق مستوى سطح البحر. لقد كانت هذه الكهوف ملاجئ للتجمعات السكانية خلال عصورها ما قبل التاريخ في شمال العراق. وفي كهف شايندر عثر على بقايا انسان النيادرتال وعلى بقايا اربع حضارات متدرجة التطور. ان اقدم هذه الحضارات يرجع الى نهايات العصر الحجري القديم الاولى وبدايات العصر الحجري القديم الاوسط. وقد سميت الحضارة هنا بالحضارة البراد وستيه نسبة الى اجيال براد وست التي يقع فيها كهف شانيدر. وهناك كهوف اخرى منها كهف (زرزي) في السليمانية وكهف بالي كووه في شمال جمجمال وكهف كيوانيات في منطقة راوندوز قد لوحظ ان الكهوف جميعها تتشابه في صناعاتها المحلية وان كهف شايندر هو اكبر الكهوف حيث فتحته 25 متراً تقريباً وارتفاعه (8) امتار وعمقه (40) مترا ويضم اربع طبقات جيولوجية وكانت الكهوف المحيطة به ملائمة لمعيشة التجمعات السكانية. لقد عثر في كهف شايندر على مجموعة من الآلات الحجرية وهي قريبة من التي عثر عليها في سوريا وتركيا ومواقع اخرى في العالم. كما عثر على خمس قطع مصنوعة من عظام حيوانات لبنوية استعملت كمناقب ومخارز وثم تحديد الحيوانات من حيث النوعية من بقاياها وكانت من الثعالب والخراف والماعز.

الموضوع الأصلي : اضغط هنا || المصدر :
ساحات الهوامير المفتوحة

11-09-2015, 01:03 PM

المشاركه #2

الرجل الحزين

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Jun 2011

المشاركات: 5,205

ذاك الزمن كل واحد يهتم بحاله فقط لا تعالي ولا هياط ولا غرور

ياكل من الشجر وينام في الكهوف أوفي أعالي الصخور لايوجد رفاهيه ولا قصور

11-09-2015, 01:57 PM

المشاركه #3

ربيع نجد

عضو موقوف

تاريخ التسجيل: Jul 2007

المشاركات: 18,512

قبل اسبوع وجدوا في جنوب افريقيا بقايا رجل في كهف يقال انها سلاله بشريه لم
تكن معروفه ,والله الي ماعرفوا الاسهم وغثاها

11-09-2015, 02:17 PM

المشاركه #4

index tracker

عضو موقوف

تاريخ التسجيل: Apr 2013

المشاركات: 3,443

رد: مراحل تطور الأنسان الحالي من بعد عصر النياندرتال شبيه الأنسان

11-09-2015, 02:24 PM

المشاركه #5

index tracker

عضو موقوف

تاريخ التسجيل: Apr 2013

المشاركات: 3,443

11-09-2015, 02:48 PM

المشاركه #6

قرصان الصحراء

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: May 2012

المشاركات: 3,168

نظرية جديدة للدكتور عماد حسن مستنبطة من القران الكريم
وقد تكون خاطئة

شف المقطع

11-09-2015, 02:56 PM

المشاركه #7

الرحااال

عضو موقوف

تاريخ التسجيل: Aug 2011

المشاركات: 4,974

الموضوع مستمد من نظرية التطور كما يبدو لي وهي نظرية سقطت وفشلت ومازال بعض علماء ومفكري الغرب يحاول انعاشها

11-09-2015, 02:57 PM

المشاركه #8

index tracker

عضو موقوف

تاريخ التسجيل: Apr 2013

المشاركات: 3,443

ظريه تدرس في كل دول العالم

11-09-2015, 02:57 PM

المشاركه #9

أبو مشـعل

عضو هوامير المؤسس

تاريخ التسجيل: Dec 2005

المشاركات: 810

قال تعالى : (الله خالق كل شيء وهو على كل شيء وكيل) [الزمر: 62]

و قال تعالى : (ما أشهدتهم خلق السموات والأرض ولا خلق أنفسهم) [الكهف: 51]

اما أن نؤمن بهذا او نؤمن بعبث دارون

11-09-2015, 02:57 PM

المشاركه #10

ابوو يوسف

عضو هوامير المؤسس

تاريخ التسجيل: Jul 2005

المشاركات: 6,662

خالق الخلق ماذا يقول

11-09-2015, 03:06 PM

المشاركه #11

ابوو يوسف

عضو هوامير المؤسس

تاريخ التسجيل: Jul 2005

المشاركات: 6,662

خالق الخلق سبحانه ماذا يقول عن خلق الانسان
يقول جل شأنه
(لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم )
يعني ان الله تعالى خلق الانسان منذو اول خلقه في احسن هيئة بمعنى اكمل وضع وطالما انه اكمل هيئة فيعني انه لم يكن هناك هيئة أخرى للإنسان من قبل ولن يكون هناك هيئة افضل ولا احسن من خلق الله وهذه الاية تنسف نظرية تطور خلق الانسان من جذورها ولا يجب على أي مسلم ان ينشر او يصدق نظريات الكفر والالحاد التي تجعل الطبيعة هي التي تخلق الخلق وتكيفه بمحض ارادتها والله اعلا واعلم

11-09-2015, 03:07 PM

المشاركه #12

index tracker

عضو موقوف

تاريخ التسجيل: Apr 2013

المشاركات: 3,443

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرحااال

الموضوع مستمد من نظرية التطور كما يبدو لي وهي نظرية سقطت وفشلت ومازال بعض علماء ومفكري الغرب يحاول انعاشها

تكفى يالعالم
سقطت مره وحده؟ طيب نورنا باسباب سقوطها

صفحة 1 من 6

الكلمات الدلالية (Tags)

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى

الانتقال السريع

اجعل كافة الأقسام مقروءة

08:00 PM

مراحل تطور الأنسان الحالي من بعد عصر النياندرتال شبيه الأنسان

ساحات الهوامير المفتوحة

مراحل

الأنسان

النياندرتال

الحالي

بعد

تطور

شبيه

عصر

اقرا ايضا

شهر رمضان ومفاهيم معكوسة مؤثر :ــ الشيخ سعود الشريم

شقق فاضيه بالهبل في جدة والسوق العقاري مشلول

مراحل تطور الأنسان الحالي من بعد عصر النياندرتال شبيه الأنسان

ساحات الهوامير المفتوحة

مراحل

الأنسان

النياندرتال

الحالي

بعد

تطور

شبيه

عصر

شهر رمضان ومفاهيم معكوسة *مؤثر * :ــ الشيخ سعود الشريم

شقق فاضيه بالهبل في جدة والسوق العقاري مشلول

شهر رمضان ومفاهيم معكوسة مؤثر :ــ الشيخ سعود الشريم