لم يأت العلماء برد صحيح لا يقبل النقاش على حديث الخثعمية

صفحة 3 من 6

24-01-2019, 02:54 AM

المشاركه #25

مش لزوم

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Aug 2013

المشاركات: 17,451

لم يأت العلماء برد صحيح لا يقبل النقاش على حديث الخثعمية

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجسور24

إذاً ما دليلك على أن حكم تغطية الوجه لنساء المؤمنين سنة مؤكدة ؟؟!!!!!!!!!!!

لأنه الأفضل والأستر وفيه الاقتداء بأزواج النبي - صلى الله عليه وسلم -

مثل أن الأفضل الإتيان بالسنن الرواتب والوتر لأنه الأفضل والعمل بأمر

النبي - صلى الله عليه وسلم - ولكنه ليس واجبا

فلو لم يصلي المسلم السنن والوتر فلا يلزم بذلك

24-01-2019, 02:57 AM

المشاركه #26

مش لزوم

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Aug 2013

المشاركات: 17,451

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجسور24

حلو
طيب كشف وجه النساء في واقعنا الحالي فيه فتنة أم لا ؟؟!!

وهل نحرم على النساء الخروج من البيت لأنهن فتنة ؟

فالنساء فتنة حتى لو غطت كل جسمها من أوله الى آخره

فهل نحرم على النساء الخروج من البيت ؟

أم نأمر الرجال بغض البصر ؟

24-01-2019, 03:17 AM

المشاركه #27

الجسور24

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Jul 2017

المشاركات: 622

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مش لزوم

الفعل المجرد من الصحابة ليس له حكم الرفع الا بدليل

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مش لزوم

لأنه الأفضل والأستر وفيه الاقتداء بأزواج النبي - صلى الله عليه وسلم -

قال تعالى ( ياأيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما )
ماذا فهمت من هذه الآية ؟؟

24-01-2019, 03:25 AM

المشاركه #28

الجسور24

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Jul 2017

المشاركات: 622

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مش لزوم

وهل نحرم على النساء الخروج من البيت لأنهن فتنة ؟

فالنساء فتنة حتى لو غطت كل جسمها من أوله الى آخره

فهل نحرم على النساء الخروج من البيت ؟

أم نأمر الرجال بغض البصر ؟

وعندما قال العلماء بوجوب ستر وجه المرأة المؤمنة إذا كان في كشفه فتنة
هل يعني لك هذا أن العلماء قد حرموا خروج النساء من البيت
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

24-01-2019, 03:30 AM

المشاركه #29

مش لزوم

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Aug 2013

المشاركات: 17,451

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجسور24

قال تعالى ( ياأيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما )
ماذا فهمت من هذه الآية ؟؟

يقول تعالى آمرا رسوله ، صلى الله عليه وسلم تسليما ، أن يأمر النساء المؤمنات - خاصة أزواجه وبناته لشرفهن - بأن يدنين عليهن من جلابيبهن ، ليتميزن عن سمات نساء الجاهلية وسمات الإماء . والجلباب هو : الرداء فوق الخمار . قاله ابن مسعود ، وعبيدة ، وقتادة ، والحسن البصري ، وسعيد بن جبير ، وإبراهيم النخعي ، وعطاء الخراساني ، وغير واحد . وهو بمنزلة الإزار اليوم .
قاله الجوهري : الجلباب : الملحفة ، قالت امرأة من هذيل ترثي قتيلا لها :
تمشي النسور إليه وهي لاهية مشي العذارى عليهن الجلابيب
قال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس : أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رؤوسهن بالجلابيب ، ويبدين عينا واحدة .
وقال محمد بن سيرين : سألت عبيدة السلماني عن قول الله تعالى : ( يدنين عليهن من جلابيبهن ) ، فغطى وجهه ورأسه وأبرز عينه اليسرى .
وقال عكرمة : تغطي ثغرة نحرها بجلبابها تدنيه عليها .
وقال ابن أبي حاتم : أخبرنا أبو عبد الله الظهراني فيما كتب إلي ، حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر ، عن ابن خثيم ، عن صفية بنت شيبة ، عن أم سلمة قالت : لما نزلت هذه الآية : ( يدنين عليهن من جلابيبهن ) ، خرج نساء الأنصار كأن على رءوسهن الغربان من السكينة ، وعليهن أكسية سود يلبسنها .
وقال ابن أبي حاتم ، حدثنا أبي ، حدثنا أبو صالح ، حدثني الليث ، حدثنا يونس بن يزيد قال : وسألناه يعني : الزهري - : هل على الوليدة خمار متزوجة أو غير متزوجة ؟ قال : عليها الخمار إن كانت متزوجة ، وتنهى عن الجلباب لأنه يكره لهن أن يتشبهن بالحرائر إلا محصنات . وقد قال الله تعالى : ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ) .
وروي عن سفيان الثوري أنه قال : لا بأس بالنظر إلى زينة نساء أهل الذمة ، إنما ينهى عن ذلك لخوف الفتنة; لا لحرمتهن ، واستدل بقوله تعالى : ( ونساء المؤمنين ) .
وقوله : ( ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين ) أي : إذا فعلن ذلك عرفن أنهن حرائر ، لسن بإماء ولا عواهر ، قال السدي في قوله تعالى : ( [ يا أيها النبي ] قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين ) قال : كان ناس من فساق أهل المدينة يخرجون بالليل حين يختلط الظلام إلى طرق المدينة ، يتعرضون للنساء ، وكانت مساكن أهل المدينة ضيقة ، فإذا كان الليل خرج النساء إلى الطرق يقضين حاجتهن ، فكان أولئك الفساق يبتغون ذلك منهن ، فإذا رأوا امرأة عليها جلباب قالوا : هذه حرة ، كفوا عنها . وإذا رأوا المرأة ليس عليها جلباب ، قالوا : هذه أمة . فوثبوا إليها .
وقال مجاهد : يتجلببن فيعلم أنهن حرائر ، فلا يتعرض لهن فاسق بأذى ولا ريبة .
------------------
الجِلْبابُ :

ما يُلْبَس فوق الثِّيابِ كالمِلْحفة

الثوب المشتمل على الجسد كله

هُوَ ثَوْب وَاسِع دُون الرِّدَاء تُغَطِّي بِهِ صَدْرهَا ، وَظَهْرهَا

هُوَ كَالْمَلَاءَةِ

24-01-2019, 03:34 AM

المشاركه #30

مش لزوم

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Aug 2013

المشاركات: 17,451

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجسور24

وعندما قال العلماء بوجوب ستر وجه المرأة المؤمنة إذا كان في كشفه فتنة
هل يعني لك هذا أن العلماء قد حرموا خروج النساء من البيت
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

أكثر العلماء على وجوب تغطية الوجه اذا

كان فيه فتنة أو لم تأمن المرأة على نفسها

ولكن من يحدد ( الفتنة ) هل هي المرأة أم الرجل ؟

24-01-2019, 03:41 AM

المشاركه #31

الجسور24

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Jul 2017

المشاركات: 622

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مش لزوم

يقول تعالى آمرا رسوله ، صلى الله عليه وسلم تسليما ، أن يأمر النساء المؤمنات - خاصة أزواجه وبناته لشرفهن - بأن يدنين عليهن من جلابيبهن ، ليتميزن عن سمات نساء الجاهلية وسمات الإماء . والجلباب هو : الرداء فوق الخمار . قاله ابن مسعود ، وعبيدة ، وقتادة ، والحسن البصري ، وسعيد بن جبير ، وإبراهيم النخعي ، وعطاء الخراساني ، وغير واحد . وهو بمنزلة الإزار اليوم .
قاله الجوهري : الجلباب : الملحفة ، قالت امرأة من هذيل ترثي قتيلا لها :
تمشي النسور إليه وهي لاهية مشي العذارى عليهن الجلابيب
قال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس : أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رؤوسهن بالجلابيب ، ويبدين عينا واحدة .
وقال محمد بن سيرين : سألت عبيدة السلماني عن قول الله تعالى : ( يدنين عليهن من جلابيبهن ) ، فغطى وجهه ورأسه وأبرز عينه اليسرى .
وقال عكرمة : تغطي ثغرة نحرها بجلبابها تدنيه عليها .
وقال ابن أبي حاتم : أخبرنا أبو عبد الله الظهراني فيما كتب إلي ، حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر ، عن ابن خثيم ، عن صفية بنت شيبة ، عن أم سلمة قالت : لما نزلت هذه الآية : ( يدنين عليهن من جلابيبهن ) ، خرج نساء الأنصار كأن على رءوسهن الغربان من السكينة ، وعليهن أكسية سود يلبسنها .
وقال ابن أبي حاتم ، حدثنا أبي ، حدثنا أبو صالح ، حدثني الليث ، حدثنا يونس بن يزيد قال : وسألناه يعني : الزهري - : هل على الوليدة خمار متزوجة أو غير متزوجة ؟ قال : عليها الخمار إن كانت متزوجة ، وتنهى عن الجلباب لأنه يكره لهن أن يتشبهن بالحرائر إلا محصنات . وقد قال الله تعالى : ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ) .
وروي عن سفيان الثوري أنه قال : لا بأس بالنظر إلى زينة نساء أهل الذمة ، إنما ينهى عن ذلك لخوف الفتنة; لا لحرمتهن ، واستدل بقوله تعالى : ( ونساء المؤمنين ) .
وقوله : ( ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين ) أي : إذا فعلن ذلك عرفن أنهن حرائر ، لسن بإماء ولا عواهر ، قال السدي في قوله تعالى : ( [ يا أيها النبي ] قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين ) قال : كان ناس من فساق أهل المدينة يخرجون بالليل حين يختلط الظلام إلى طرق المدينة ، يتعرضون للنساء ، وكانت مساكن أهل المدينة ضيقة ، فإذا كان الليل خرج النساء إلى الطرق يقضين حاجتهن ، فكان أولئك الفساق يبتغون ذلك منهن ، فإذا رأوا امرأة عليها جلباب قالوا : هذه حرة ، كفوا عنها . وإذا رأوا المرأة ليس عليها جلباب ، قالوا : هذه أمة . فوثبوا إليها .
وقال مجاهد : يتجلببن فيعلم أنهن حرائر ، فلا يتعرض لهن فاسق بأذى ولا ريبة .
------------------
الجِلْبابُ :

ما يُلْبَس فوق الثِّيابِ كالمِلْحفة

الثوب المشتمل على الجسد كله

هُوَ ثَوْب وَاسِع دُون الرِّدَاء تُغَطِّي بِهِ صَدْرهَا ، وَظَهْرهَا

هُوَ كَالْمَلَاءَةِ

أنت من نقل
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

24-01-2019, 03:46 AM

المشاركه #32

مش لزوم

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Aug 2013

المشاركات: 17,451

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجسور24

أنت من نقل
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

نعم نقلت الكلام كاملا

كل الأقوال موجودة فتأمل

24-01-2019, 03:50 AM

المشاركه #33

الجسور24

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Jul 2017

المشاركات: 622

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مش لزوم

أكثر العلماء على وجوب تغطية الوجه اذا

كان فيه فتنة أو لم تأمن المرأة على نفسها

ولكن من يحدد ( الفتنة ) هل هي المرأة أم الرجل ؟

بل هو اجماع العلماء على ستر الوجه حال الفتنة ليس أكثرهم
ثم دعك الأن عمن يحدد الفتنة
فالحوار بيني وبينك
فهل ترى أنت أن كشف المرأة لوجهها في واقعنا الحالي فتنة أم لا ؟؟!!

24-01-2019, 03:54 AM

المشاركه #34

مش لزوم

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Aug 2013

المشاركات: 17,451

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجسور24

بل هو اجماع العلماء على ستر الوجه حال الفتنة ليس أكثرهم
ثم دعك الأن عمن يحدد الفتنة
فالحوار بيني وبينك
فهل ترى أنت أن كشف المرأة لوجهها في واقعنا الحالي فتنة أم لا ؟؟!!

رأيي الشخصي أن النقاب فتنة وهو إظهار العينين مع بعض الوجه

والواجب ألا تظهر المرأة الا الحدقتين لحاجة النظر فقط

في هذا الزمن الذي كثرت فيه المغريات والفتنة

24-01-2019, 03:56 AM

المشاركه #35

صعـب المنال

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Apr 2018

المشاركات: 180

يا حبني لك يا الجسور خليته قط مخنوق وحجرته في زاوية
أتابع وأتأمل وأضحك
ضعيف الحجة وإجابته تدل على أن بضاعته هشة
ينقل الكلام مثل أبو عكف ما عنده سالفة وصدقني
كل ردوده نسخ ولصق
خلاص يا مش لزوم يا افندينا انا بسألك واتحداك تجاوب وبدون مراوغه
تقبل اخواتك وزوجتك يمشون عند الرجال كاشفات الوجه والكل يسترق النظر فيهن؟
هذا اذا كنت سعودي اما اذا اجنبي ما استبعد قبولك😎

24-01-2019, 03:58 AM

المشاركه #36

مش لزوم

عضو هوامير المميز

تاريخ التسجيل: Aug 2013

المشاركات: 17,451

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صعـب المنال

يا حبني لك يا الجسور خليته قط مخنوق وحجرته في زاوية
أتابع وأتأمل وأضحك
ضعيف الحجة وإجابته تدل على أن بضاعته هشة
ينقل الكلام مثل أبو عكف ما عنده سالفة وصدقني
كل ردوده نسخ ولصق
خلاص يا مش لزوم يا افندينا انا بسألك واتحداك تجاوب وبدون مراوغه
تقبل اخواتك وزوجتك يمشون عند الرجال كاشفات الوجه والكل يسترق النظر فيهن؟
هذا اذا كنت سعودي اما اذا اجنبي ما استبعد قبولك😎

لا أرد على الأسئلة الشخصية

أناقش فقط المسائل العلمية

صفحة 3 من 6

الكلمات الدلالية (Tags)

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى

الانتقال السريع

اجعل كافة الأقسام مقروءة

09:02 PM

النقاش

الخثعمية

العلماء

حديث

يقبل

صحيح

اقرا ايضا

لو طلعنا على الدنيا - والنساء لا يغطين وجوههن - هل سنقول بوجوب تغطية الوجه؟

اكتشاف مدينة سدوم المتواجدة بأخفض بقعة بالعالم حيث خسف بقوم لوط