logo

هوامير البورصة السعودية > الاقسام الرئيسية لموقع هوامير البورصة > ساحات الهوامير المفتوحة

أحاديث سحر الرسول - عليه الصلاة والسلام - كلام في الأسانيد



صفحة 3 من 10
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
أدوات الموضوع
قديم 05-05-2023, 02:02 PM
  المشاركه #25
Gareip
عضو موقوف
تاريخ التسجيل: May 2021
المشاركات: 5,939
 


أحاديث سحر الرسول - عليه الصلاة والسلام - كلام في الأسانيد

في هذا الموضوع يظهر لنا غش ما بدا لك وولد صبيا فديدنهم التشكيك في دين الإسلام دوما
هذه رسالة الملاحدة يسيرون عليها
اللهم عليك بهما واكفناهما يارب العالمين



 
  
قديم 05-05-2023, 02:05 PM
  المشاركه #26
Bahwan
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jul 2022
المشاركات: 2,107
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هل يوجد احد
لست أتقى ولا أوثق من البخاري الذى انتقى أحاديثه من مئات الآلاف من الأحاديث .....
انت الآن على من درست علم الحديث وماهي درجتك العلمية , اذا اردت الناس تسمع كلامك لازم تكون معروف شخصياً ومعروف بالعلم .... أما شخص مجهول يطعن في أعلام معروفين عند المسلمين هذه من طوام العصر
هؤلاء سلاتيح ما درسوا حديث ولا فقة ، يا انه ممسوك عليهم سي دي او انهم بخشم الريال يكتبون هنا





قديم 05-05-2023, 02:18 PM
  المشاركه #27
ناموس
عضو موقوف
تاريخ التسجيل: Feb 2008
المشاركات: 2,173
 



ياسبحان الله ؟

من ذب عن الرسول صلى الله عليه وسلم اصبح جاهل

يا اخي روح لمكتبه جرير واشتري مجلدات البخاري 109 ريال عددها ( 4 )
واجلس واقرا ثم اقرا فقط لاغير
مااقول استنتج من ( قوقل ) من نفس كتاب البخاري رحمه الله تعالى ورحم بن باز وبن عثيمين وجميع المسلمين الاحياء منهم والميتين



قديم 05-05-2023, 02:22 PM
  المشاركه #28
alharbe 12
عضو موقوف
تاريخ التسجيل: Jun 2020
المشاركات: 4,673
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عش ما بدا لك
[color="blue"]
3121 حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، أَخْبَرَنَا عِيسَى ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : سُحِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَالَ اللَّيْثُ : كَتَبَ إِلَيَّ هِشَامٌ أَنَّهُ سَمِعَهُ وَوَعَاهُ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشةَ قَالَتْ : سُحِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حَتَّى كَانَ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَفْعَلُ الشَّيْءَ وَمَا يَفْعَلُهُ ، حَتَّى كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ دَعَا وَدَعَا ، ثُمَّ قَالَ : أَشَعَرْتِ أَنَّ اللَّهَ أَفْتَانِي فِيمَا فِيهِ شِفَائِي ، أَتَانِي رَجُلاَنِ : فَقَعَدَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِي وَالآخَرُ عِنْدَ رِجْلَيَّ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ مَا وَجَعُ الرَّجُلِ ؟ قَالَ : مَطْبُوبٌ ، قَالَ : وَمَنْ طَبَّهُ ؟ قَالَ لَبِيدُ بْنُ الأَعْصَمِ ، قَالَ : فِيمَا ذَا ، قَالَ : فِي مُشُطٍ وَمُشَاقَةٍ وَجُفِّ طَلْعَةٍ ذَكَرٍ ، قَالَ فَأَيْنَ هُوَ ؟ قَالَ : فِي بِئْرِ ذَرْوَانَ فَخَرَجَ إِلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ لِعَائِشَةَ حِينَ رَجَعَ : نَخْلُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ فَقُلْتُ اسْتَخْرَجْتَهُ ؟ فَقَالَ : لاَ ، أَمَّا أَنَا فَقَدْ شَفَانِي اللَّهُ ، وَخَشِيتُ أَنْ يُثِيرَ ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ شَرًّا ثُمَّ دُفِنَتِ البِئْرُ صحيح البخاري

عيسى بن يونس :كوفي عراقي
-




ثانيا

هشام بن عروة بن الزبير بن العوام

ابن حجر العسقلاني : ثقة فقيه ربما دلس، وقال مرة: مجمع على تثبيته إلا أنه في كبره تغير حفظه فتغير حديث من سمع منه في قدمته الثالثة إلى العراق وقد احتج به جميع الأئمة

عبد الرحمن بن خراش: «بلغني أن مالكاً نقم على هشام بن عروة حديثه لأهل العراق، وكان لا يرضاه، ثم قال: قدم الكوفة ثلاث مرات، قدمة كان يقول فيها: حدثني أبي قال: سمعت عائشة. والثانية، فكان يقول: أخبرني أبي عن عائشة. وقدم الثالثة فكان يقول: أبي عن عائشة، يعني يرسل عن أبيه.»

يعقوب بن شيبة السدوسي : ثبت، ثقة، لم ينكر عليه شىء إلا بعدما صار إلى العراق فإنه انبسط في الرواية، وأرسل عن أبيه أشياء، مما كان قد سمعه من غير أبيه عن أبيه

قال ابن رجب في تعليل ذلك: (وهذا فيما نرى أن كتبه لم تكن معه في العراق فيرجع إليها).

قال الذهبي: (في حديث العراقيين عن هشام أوهام تحتمل، كما وقع في حديثهم عن معمر أوهام).

هشام بن عروة بن الزبير بن العوام تابعي صغير مشهور ذكره بذلك أبو الحسن القطان وأنكره الذهبي وابن القطان فان الحكاية المشهورة عنه أنه قدم العراق ثلاث مرات ففي الأولى حدث عن أبيه فصرح بسماعه وفي الثانية حدث بالكثير فلم يصرح بالقصة وهي تقتضي انه حدث عنه بما لم يسمعه منه وهذا هو التدليس كتاب طبقات المدلسين لابن حجر

هشام بن عروة قال ابن المديني : مدلس - كتاب أسماء المدلسين للسيوطي

هشام بن عروة بن الزبير بن العوام الأسدي ثقة فقيه ربما دلس - تقريب التهذيب - ابن حجر




رابعا :

نلاحظ ان أحاديث السحر انفرد بها هشام بن عروة عن أبيه وأن هشام - على الأرجح - حدث بها بعدما كبر وتغير حفظه في سفرته الأخيرة الى العراق

وأيضا نلاحظ على كثرة المحدثين عن عائشة - رضي الله عنها - انفرد بأحاديث السحر عنها عروة بن الزبير ومع ثقته وحفظه الا أن الخوف من ابنه هشام الذي روى عنه فهو معروف بالتدليس كما ذكر ذلك العلماء وأكثر من روى أحاديث السحر عن هشام بن عروة هم تلاميذه العراقيون في سفرته الأخيرة بعدما كبر وتغير حفظه
.


ما لونتُه بالأحمر مع تغيير حجم الخط كافٍ في الرد على ما أوردته أنت عن هشام .


وخذ هذه من فتح الباري :

فِي رِوَايَة بن عُيَيْنَة عَن بن جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي آلُ عُرْوَةَ وَوَقَعَ فِي رِوَايَةِ الْحميدِي عَن سُفْيَان عَن بن جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي بَعْضُ آلِ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ وَظَاهِرُهُ أَنَّ غَيْرَ هِشَامٍ أَيْضًا حَدَّثَ بِهِ عَنْ عُرْوَةَ وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ



<



قديم 05-05-2023, 02:27 PM
  المشاركه #29
no women no cry
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Oct 2015
المشاركات: 4,651
 



احتاج اي شخص يفتيني بما ان البخاري عند بعض اصدقائي الجهابذة والذين أفنوا حياتهم بدراسة علم الحديث غير موثوق ببدأ بعملية تكميم للصلوات يعني الظهر والعصر والعشاء بخليها ركعتين لأني لاأستطيع أن اقبل البخاري كتاب صحيح واصدقائي من علماء الحديث هنا ينكرون بعض الاحاديث وبالتالي لااقبل الاحكام التي وردت فيه .




قديم 05-05-2023, 02:28 PM
  المشاركه #30
آخر حبه
عضو موقوف
تاريخ التسجيل: Aug 2022
المشاركات: 3,266
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bahwan
من أنكر حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم معروف وثبت عنه عند العلماء فهو (كافر مرتد)
البخاري انكر كثير من الاحاديث وعلي قدر اجتهاده جمع الصحيح
هل هو كافر مرتد ؟



قديم 05-05-2023, 02:30 PM
  المشاركه #31
no women no cry
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Oct 2015
المشاركات: 4,651
 



وماذا عن سحر موسى حسب الآية ( فاذا حبالهم وعصيهم يخيل إليه من سحرهم انها تسعى ) حيث أن السحرة سحروا عين موسى وأعين الناس قبل أن يلقوا حبالهم وعصيهم، فخيل حينئذ إلى موسى أنها تسعى. صديقي ولد صبيا لازالت في انتظارك




قديم 05-05-2023, 02:31 PM
  المشاركه #32
alharbe 12
عضو موقوف
تاريخ التسجيل: Jun 2020
المشاركات: 4,673
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد-صبيا
احسنت👍👍👍👍

بالله عليك درسهم ربنا يقول عن الرسول ((وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى ))ايهما اقوى الهوى ام السحر ؟؟

اقوال العلماء نقدرها ونحترمها ان اصابت فلهم اجران وان اخطاوا فلهم اجر يعني احتهاد يصيب ويخطئ لكن لا تصل الى الكفر
.

وأنت من أين فهمت أن من أثبت الحديث يقول أن النبي عليه الصلاة والسلام سُحر فيما يبلغ به عن ربه ؟



<



قديم 05-05-2023, 02:41 PM
  المشاركه #33
آخر حبه
عضو موقوف
تاريخ التسجيل: Aug 2022
المشاركات: 3,266
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Bahwan
يعني أنت بهذا تكفر ابن باز والفوزان وابن عثيمين وغيرهم بكلامك ذا رحمهم الله؟!
اخطأو واخطاء العلماء كارثيه
والكفر والشرك ينطبق علي كل من علي هذه الارض بشروط
منها .. اجيب لك آيات الله وتكفر بها بسبب قول يعارضها
مثال لا وصية لوارث والله يقول ( ان ترك خيرا الوصيه للوالدين ) .. الخ الايه
الشرك منه عبادة غير الله ومنه تصديق كلام بشر والله انزل فيه آيه ومنه تحريم مالم يحرم الله

مثال قال تعالى ( كل من عليها فان )
في المقابل قال تعالى ( ما اظن ان تبيد هذه ابدا ) فجائه الرد ( اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفه )
وبعدها قال ( ولا اشرك بربي احدا )
فلاحظ انه قال ما اظن ان تبيد فكفر .. اذا كيف جائه الرد باني لا اشرك !

اوه بس علموكم ان الشرك انك تعبد غير الله



قديم 05-05-2023, 02:48 PM
  المشاركه #34
Gareip
عضو موقوف
تاريخ التسجيل: May 2021
المشاركات: 5,939
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آخر حبه
اخطأو واخطاء العلماء كارثيه
والكفر والشرك ينطبق علي كل من علي هذه الارض بشروط
منها .. اجيب لك آيات الله وتكفر بها بسبب قول يعارضها
مثال لا وصية لوارث والله يقول ( ان ترك خيرا الوصيه للوالدين ) .. الخ الايه
الشرك منه عبادة غير الله ومنه تصديق كلام بشر والله انزل فيه آيه ومنه تحريم مالم يحرم الله

مثال قال تعالى ( كل من عليها فان )
في المقابل قال تعالى ( ما اظن ان تبيد هذه ابدا ) فجائه الرد ( اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفه )
وبعدها قال ( ولا اشرك بربي احدا )
فلاحظ انه قال ما اظن ان تبيد فكفر .. اذا كيف جائه الرد باني لا اشرك !

اوه بس علموكم ان الشرك انك تعبد غير الله

وهذا أحد الملاحدة أتى فازعا للملاحدة قبله هنا
ديدنهم التشكيك في ديننا
نعوذ بالله منهم



قديم 05-05-2023, 02:56 PM
  المشاركه #35
آخر حبه
عضو موقوف
تاريخ التسجيل: Aug 2022
المشاركات: 3,266
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة gareip
وهذا أحد الملاحدة أتى فازعا للملاحدة قبله هنا
ديدنهم التشكيك في ديننا
نعوذ بالله منهم
هذا كلام الله العربي
عادي قول انك تكفر به وماراح تحرك فيني شعره والي بيحاسبك هو
( وَٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِنَا وَٱسۡتَكۡبَرُواْ عَنۡهَآ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ )

وهذي سورة الاعراف وعن ضلال الامم فالله وضح لك ماسيحدت
( قَالَ ٱدۡخُلُواْ فِيٓ أُمَمٖ قَدۡ خَلَتۡ مِن قَبۡلِكُم مِّنَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِ فِي ٱلنَّارِۖ كُلَّمَا دَخَلَتۡ أُمَّةٞ لَّعَنَتۡ أُخۡتَهَاۖ حَتَّىٰٓ إِذَا ٱدَّارَكُواْ فِيهَا جَمِيعٗا قَالَتۡ أُخۡرَىٰهُمۡ لِأُولَىٰهُمۡ رَبَّنَا هَٰٓؤُلَآءِ أَضَلُّونَا فَـَٔاتِهِمۡ عَذَابٗا ضِعۡفٗا مِّنَ ٱلنَّارِۖ قَالَ لِكُلّٖ ضِعۡفٞ وَلَٰكِن لَّا تَعۡلَمُونَ ﴿38﴾ وَقَالَتۡ أُولَىٰهُمۡ لِأُخۡرَىٰهُمۡ فَمَا كَانَ لَكُمۡ عَلَيۡنَا مِن فَضۡلٖ فَذُوقُواْ ٱلۡعَذَابَ بِمَا كُنتُمۡ تَكۡسِبُونَ ﴿39﴾ إِنَّ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِنَا وَٱسۡتَكۡبَرُواْ عَنۡهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمۡ أَبۡوَٰبُ ٱلسَّمَآءِ وَلَا يَدۡخُلُونَ ٱلۡجَنَّةَ حَتَّىٰ يَلِجَ ٱلۡجَمَلُ فِي سَمِّ ٱلۡخِيَاطِۚ وَكَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُجۡرِمِينَ )



قديم 05-05-2023, 03:05 PM
  المشاركه #36
ولد-صبيا
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Apr 2017
المشاركات: 20,104
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حريق الذكريات
ترى التوازن عنده معدوم ذاك اليوم مايفرق بين الكفر والذنب فلاتشره
السيارة اذا اخل توازنها ترى الدنيا كلها غير متوازنة نفس الشيء ترى الناس غير متوازنين لانك غير متوازن.



صفحة 3 من 10
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10



الكلمات الدلالية (Tags)

أحاديث

,

والسلام

,

الأسانيد

,

الرسول

,

الصلاة

,

كلام

,

عليه


«

ألفاظ يقولها الإمام قبل الصلاة لاستواء الصفوف منها الصحيحة والضعيفة

 |

هل تعلم : إن الكويتً

 »

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع

هوامير البورصة السعودية - الأرشيف - الأعلى


09:00 PM

images

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.

جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي الموقع بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.