logo



أدوات الموضوع
قديم 24-02-2024, 05:34 PM
  المشاركه #85
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Dec 2021
المشاركات: 3,147
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب الأول


مستحل الحرام كافر والقائل بالجواز لا يكفر ❗
وفسر الماء بالماء مستحل الحرام يعني يشوفه حلال يعني يعتبر جائز عنده والقائل بالجواز يعني يشوفه حلال ولا اثم فيه فلا بد توضح الفرق لكي لا تكفر ابن حزم ومن يوافقه او عليك تخطأت من قال بكفر من يرى الغناء حلال




 
 
قديم 24-02-2024, 05:35 PM
  المشاركه #86
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Dec 2021
المشاركات: 3,147
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب الأول


كلامك لفه وحطه باللي أنت خابر ❗


هذا يدل انك تربية مباحث






قديم 24-02-2024, 05:37 PM
  المشاركه #87
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Dec 2021
المشاركات: 3,147
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب الأول


أنا فمهت كلامهم والذي يؤكد إن العاصي يتوب فيقبل الله منه بينما المبتدع لتوبته شروط وأنت تأوّلته لخلو رأسك من الفهم ❗
الان قمت تفصل قلنالك من أول بس تحب الجدال




قديم 24-02-2024, 07:39 PM
  المشاركه #88
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Sep 2020
المشاركات: 7,732
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خليج العقبة
وفسر الماء بالماء مستحل الحرام يعني يشوفه حلال يعني يعتبر جائز عنده والقائل بالجواز يعني يشوفه حلال ولا اثم فيه فلا بد توضح الفرق لكي لا تكفر ابن حزم ومن يوافقه او عليك تخطأت من قال بكفر من يرى الغناء حلال
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خليج العقبة
هذا يدل انك تربية مباحث
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خليج العقبة
الان قمت تفصل قلنالك من أول بس تحب الجدال
قبل أن أنهي معك النقاش سوف أعطيك الدليل على صواب فهمي وجهلك !!

قال النبي ﷺ لمن سبّوا الصحابي الذي شرب الخمر :

أقتباسأنَّ رَجُلًا علَى عَهْدِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ اسْمُهُ عَبْدَ اللَّهِ، وكانَ يُلَقَّبُ حِمَارًا، وكانَ يُضْحِكُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قدْ جَلَدَهُ في الشَّرَابِ، فَأُتِيَ به يَوْمًا فأمَرَ به فَجُلِدَ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ القَوْمِ: اللَّهُمَّ العنْه، ما أكْثَرَ ما يُؤْتَى بهِ؟ فَقَالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تَلْعَنُوهُ، فَوَاللَّهِ ما عَلِمْتُ إنَّه يُحِبُّ اللَّهَ ورَسولَهُ


وقال ﷺ عن المُخالف :

أقتباس أنا فَرَطُكُمْ على الحَوْضِ، ولَيُرْفَعَنَّ مَعِي رِجالٌ مِنكُم ثُمَّ لَيُخْتَلَجُنَّ دُونِي، فأقُولُ: يا رَبِّ أصْحابِي، فيُقالُ: إنَّكَ لا تَدْرِي ما أحْدَثُوا بَعْدَكَ.




قديم 25-02-2024, 08:13 PM
  المشاركه #89
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Dec 2021
المشاركات: 3,147
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب الأول






قبل أن أنهي معك النقاش سوف أعطيك الدليل على صواب فهمي وجهلك !!

قال النبي ﷺ لمن سبّوا الصحابي الذي شرب الخمر :



وقال ﷺ عن المُخالف :


قول الشيخ ينطبق على المعاصي التي ورد تحريمها بأدلة قطعية من الكتاب والسنة مثل مستحل الزنا او اللواط وقس على ذلك أما الغناء وبعض مسائل الربا فهناك اختلاف بين العلماء لعدم وجود ادلة قطعية الثبوت قطعية الدلاله ولذلك لا يجوز تكفير من يرى بجوازها وانها حلال ولكن قد نقول انه يقع في معصية وعليه اثم بسبب الأدلة التي نرى انها ترجح تحريمها وغالبًاً من يستمع او يمارس الغناء اما يرى انها معصية مثل بقية الذنوب ولكنه يضعف امام شهوته او انه يرى انها حلال ومن المباح الذي لا اثم فيه لأخذه بفتاوى من يجيزون ذلك وكليهما لا يكفر وعليه تخريج فتوى الفوزان لا وجه لها هنا والله اعلم




قديم 25-02-2024, 10:14 PM
  المشاركه #90
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Sep 2020
المشاركات: 7,732
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خليج العقبة
قول الشيخ ينطبق على المعاصي التي ورد تحريمها بأدلة قطعية من الكتاب والسنة مثل مستحل الزنا او اللواط وقس على ذلك أما الغناء وبعض مسائل الربا فهناك اختلاف بين العلماء لعدم وجود ادلة قطعية الثبوت قطعية الدلاله ولذلك لا يجوز تكفير من يرى بجوازها وانها حلال ولكن قد نقول انه يقع في معصية وعليه اثم بسبب الأدلة التي نرى انها ترجح تحريمها وغالبًاً من يستمع او يمارس الغناء اما يرى انها معصية مثل بقية الذنوب ولكنه يضعف امام شهوته او انه يرى انها حلال ومن المباح الذي لا اثم فيه لأخذه بفتاوى من يجيزون ذلك وكليهما لا يكفر وعليه تخريج فتوى الفوزان لا وجه لها هنا والله اعلم
إنتهى معك النقاش 😷‼




قديم 26-02-2024, 05:03 PM
  المشاركه #91
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Dec 2021
المشاركات: 3,147
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب الأول


إنتهى معك النقاش 😷‼
لله يوفقك تحياتي لك 🌹







الكلمات الدلالية (Tags)

مُطرب

,

مُعلقًا

,

وانا

,

وظيف

,

الخاص

,

العود

,

اعزف

,

توفقت

,

يحطم

,

سنوات




تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



08:38 PM