المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خليج العقبة
قول الشيخ ينطبق على المعاصي التي ورد تحريمها بأدلة قطعية من الكتاب والسنة مثل مستحل الزنا او اللواط وقس على ذلك أما الغناء وبعض مسائل الربا فهناك اختلاف بين العلماء لعدم وجود ادلة قطعية الثبوت قطعية الدلاله ولذلك لا يجوز تكفير من يرى بجوازها وانها حلال ولكن قد نقول انه يقع في معصية وعليه اثم بسبب الأدلة التي نرى انها ترجح تحريمها وغالبًاً من يستمع او يمارس الغناء اما يرى انها معصية مثل بقية الذنوب ولكنه يضعف امام شهوته او انه يرى انها حلال ومن المباح الذي لا اثم فيه لأخذه بفتاوى من يجيزون ذلك وكليهما لا يكفر وعليه تخريج فتوى الفوزان لا وجه لها هنا والله اعلم