logo



أدوات الموضوع
قديم 04-03-2024, 10:26 PM
  المشاركه #1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jan 2023
المشاركات: 4,325
 



حليمة السعدية.. مرضعة الرسول صلى الله عليه وسلم ومكانها الصحيح.



لطالما كنت متأكد انها تسكن قريب جدا من مكة المكرمة.

فهي وفدت اليها على ظهر حمار مع بعض النسوة بغرض تربية غلمان مكة تحت اشراف ومراقبة اهاليهم. مما يؤكد قرب المسافة.

الموضوع الأصلي : اضغط هنا    ||   المصدر :

ساحات الهوامير المفتوحة

 
 
قديم 04-03-2024, 10:33 PM
  المشاركه #2
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jan 2023
المشاركات: 4,325
 



511

طططططططط😂






قديم 04-03-2024, 10:55 PM
  المشاركه #3
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Oct 2022
المشاركات: 1,177
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلك كرهب




لطالما كنت متأكد انها تسكن قريب جدا من مكة المكرمة.

فهي وفدت اليها على ظهر حمار مع بعض النسوة بغرض تربية غلمان مكة تحت اشراف ومراقبة اهاليهم. مما يؤكد قرب المسافة.

ططططططط في خشيمك هذا اولا .

ثانيا الكلام الاخير هذا من كيسك .. كيف بمراقبة اهاليهم وهي اخذته لديارها وعاش وربى معهم !!

ثالثا : الاختلاف في اين عاشت حليمة لاينفي نسبها في هوازن .

رابعا : واضح عندك نقص وتبي تستنقص من الناس مفاخرها وهذي بعيدة عن خشيمك :)



(( يامرحبا يالسدارى خوال الملوك

في حلة عتيبة الهيلا خوال النبي ))







قديم 04-03-2024, 11:00 PM
  المشاركه #4
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 1,672
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلك كرهب
511

طططططططط😂



طططط في خشيمك الصفر




قديم 04-03-2024, 11:03 PM
  المشاركه #5
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Nov 2015
المشاركات: 2,305
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نُــــقــــاخ
ططططططط في خشيمك هذا اولا .

ثانيا الكلام الاخير هذا من كيسك .. كيف بمراقبة اهاليهم وهي اخذته لديارها وعاش وربى معهم !!

ثالثا : الاختلاف في اين عاشت حليمة لاينفي نسبها في هوازن .

رابعا : واضح عندك نقص وتبي تستنقص من الناس مفاخرها وهذي بعيدة عن خشيمك :)



(( يامرحبا يالسدارى خوال الملوك

في حلة عتيبة الهيلا خوال النبي ))




كفيت ووفيت بارك الله فيك




قديم 04-03-2024, 11:13 PM
  المشاركه #6
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jan 2023
المشاركات: 4,325
 



ليس من المعقول ان يرسل احدهم ابنه لمربيته التي تبعد عنه قرابة ١٥٠ كلم في ذالك الزمان... الواحد الان يرسل ابنه الى اقرب مدرسة بالقرب من مكان سكنه مع توفر وسائل المواصلات السريعة..

الحقيقة التأريخ فيه الكثير من التزوير. وبعض العالم مايبي يشغل مخه لتبان الحقيقة.

واخيرا طططططططططط.




قديم 04-03-2024, 11:13 PM
  المشاركه #7
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Feb 2011
المشاركات: 3,405
 



مكانها معروف في بني سعد ومتوارثته الاجيال وهذا يعتبر تواتر



قديم 04-03-2024, 11:15 PM
  المشاركه #8
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jan 2023
المشاركات: 4,325
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صائد الأسود
مكانها معروف في بني سعد ومتوارثته الاجيال وهذا يعتبر تواتر

فيه منطقة قريبة من مكة اسمها ايضا السعدية.






قديم 04-03-2024, 11:30 PM
  المشاركه #9
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Apr 2020
المشاركات: 3,377
 



مكان مرضعة النبي صلى الله عليه وسلم لا يقدم ولا يؤخر . المهم إتباع سنته وما جاء به صلى الله عليه وسلم .



قديم 04-03-2024, 11:38 PM
  المشاركه #10
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Sep 2022
المشاركات: 1,555
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلك كرهب
ليس من المعقول ان يرسل احدهم ابنه لمربيته التي تبعد عنه قرابة ١٥٠ كلم في ذالك الزمان... الواحد الان يرسل ابنه الى اقرب مدرسة بالقرب من مكان سكنه مع توفر وسائل المواصلات السريعة..

الحقيقة التأريخ فيه الكثير من التزوير. وبعض العالم مايبي يشغل مخه لتبان الحقيقة.

واخيرا طططططططططط.
ترى هم مهوب كل يوم يروحون ويرجعون زينا هههههههه




قديم 05-03-2024, 01:40 AM
  المشاركه #11
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Feb 2011
المشاركات: 3,268
 



من كتاب البداية والنهاية لأبن كثير يحكي قصة حليمة السعدية مع الرسول صلى الله عليه وسلم

قال ابن إسحاق: حدثنى جهم بن أبى جهم مولى لامرأة من بنى تميم كانت عند الحارث بن حاطب، ويقال له: مولى الحارث بن حاطب. قال: حدثنى من سمع عبد الله بن جعفر بن أبى طالب قال: حدثت عن حليمة بنت الحارث أنها قالت:
قدمت مكة فى نسوة، وذكر الواقدى بإسناده أنهن كن عشرة نسوة من بنى سعد بن بكر يلتمسن بها الرضعاء من بنى سعد، نلتمس بها الرضعاء فى سنة شهباء، فقدمت على أتان لى قمراء، كانت أذّمت بالركب ومعى صبى لنا، وشارف لنا والله ما تبض بقطرة.

وما ننام ليلتنا ذلك أجمع مع صبينا ذاك، ما نجد فى ثديى ما يغنيه، ولا فى شارفنا ما يغذيه، ولكنا كنا نرجو الغيث والفرج، فخرجت على أتانى تلك، فلقد أذمت بالركب حتى شق ذلك عليهم ضعفا وعجفا، فقدمنا مكة فوالله ما علمت منا امرأة إلا وقد عرض عليها رسول الله ﷺ فتأباه إذا قيل إنه يتيم تركناه، قلنا ماذا عسى أن تصنع إلينا أمه، إنما نرجو المعروف من أبى الولد، فأما أمه فماذا عسى أن تصنع إلينا؟ فوالله ما بقى من صواحبى امرأة إلا أخذت رضيعا غيري، فلما لم نجد غيره وأجمعنا الانطلاق، قلت لزوجى الحارث بن عبد العزى: والله إنى لأكره أن أرجع من بين صواحبى ليس معى رضيع، لأنطلقن إلى ذلك اليتيم فلآخذنه.

فقال: لا عليك أن تفعلى فعسى أن يجعل الله لنا فيه بركة. فذهبت فأخذته فوالله ما أخذته إلا أنى لم أجد غيره، فما هو إلا أن أخذته، فجئت به رحلى فأقبل عليه ثدياى بما شاء من لبن، فشرب حتى روي، وشرب أخوه حتى روي، وقام صاحبى إلى شارفنا تلك فإذا إنها لحافل، فحلب ما شرب وشربت حتى روينا، فبتنا بخير ليلة.

فقال صاحبى حين أصبحنا: يا حليمة والله إنى لأراك قد أخذت نسمة مباركة، ألم ترى ما بتنا به الليلة من الخير والبركة حين أخذناه؟ فلم يزل الله عز وجل يزيدنا خيرا، ثم خرجنا راجعين إلى بلادنا، فوالله لقطعت أتانى بالركب حتى ما يتعلق بها حمار، حتى أن صواحبى ليقلن: ويلك يا بنت أبى ذؤيب هذه أتانك التى خرجت عليها معنا؟

فأقول: نعم والله إنها لهي، فقلن: والله إن لها لشأنا، حتى قدمنا أرض بنى سعد، وما أعلم أرضا من أرض الله أجدب منها، فإن كانت غنمى لتسرح ثم تروح شباعا لبنا فتحلب ما شئنا، وما حوالينا أو حولنا أحد تبض له شاة بقطرة لبن، وإن أغنامهم لتروح جياعا، حتى إنهم ليقولون لرعاتهم أو لرعيانهم: ويحكم انظروا حيث تسرح غنم بنت أبى ذؤيب فاسرحوا معهم، فيسرحون مع غنمى حيث تسرح، فتروح أغنامهم جياعا ما فيها قطرة لبن، وتروح أغنامى شباعا لبنا نحلب ما شئنا.

فلم يزل الله يرينا البركة نتعرفها حتى بلغ سنتين، فكان يشب شبابا لا تشبه الغلمان، فوالله ما بلغ السنتين حتى كان غلاما جفرا، فقدمنا به على أمه ونحن أضن شيء به مما رأينا فيه من البركة، فلما رأته أمه قلت لها: دعينا نرجع بابننا هذه السنة الأخرى، فإنا نخشى عليه وباء مكة، فوالله ما زلنا بها حتى قالت نعم، فسرحته معنا فأقمنا به شهرين أو ثلاثة.

فبينما هو خلف بيوتنا مع أخ له من الرضاعة فى بهم لنا، جاء أخوه ذلك يشتد فقال: ذاك أخى القرشى جاءه رجلان عليهما ثياب بيض فأضجعاه فشقا بطنه، فخرجت أنا وأبوه نشتد نحوه، فنجده قائما منتقعا لونه، فأعتنقه أبوه وقال: يا بنى ما شأنك؟
قال: جاءنى رجلان عليهما ثياب بيض أضجعانى وشقا بطني، ثم استخرجا منه شيئا فطرحاه، ثم رداه كما كان، فرجعنا به معنا، فقال أبوه: يا حليمة لقد خشيت أن يكون ابنى قد أصيب، فانطلقى بنا نرده إلى أهله قبل أن يظهر به ما نتخوف.

قالت حليمة: فاحتملناه فلم ترع أمه إلا به، فقدمنا به عليها فقالت: ما ردكما به يا ظئر، فقد كنتما عليه حريصين؟ فقالا: لا والله إلا أن الله قد أدى عنا وقضينا الذى علينا، وقلنا نحشى الإتلاف والأحداث نرده إلى أهله، فقالت: ما ذاك بكما فأصدقانى شأنكما؟ فلم تدعنا حتى أخبرناها خبره.

فقالت: أخشيتما عليه الشيطان، كلا والله ما للشيطان عليه من سبيل، والله إنه لكائن لابنى هذا شأن، ألا أخبركما خبره، قلنا: بلى
قالت: حملت به، فما حملت حملا قط أخف على منه، فأريت فى النوم حين حملت به كأنه خرج منى نور أضاءت له قصور الشام، ثم وقع حين ولدته وقوعا ما يقعه المولود، معتمدا على يديه، رافعا رأسه إلى السماء، فدعاه عنكما.




قديم 05-03-2024, 01:46 AM
  المشاركه #12
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Feb 2011
المشاركات: 3,268
 



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلك كرهب




لطالما كنت متأكد انها تسكن قريب جدا من مكة المكرمة.

فهي وفدت اليها على ظهر حمار مع بعض النسوة بغرض تربية غلمان مكة تحت اشراف ومراقبة اهاليهم. مما يؤكد قرب المسافة.
أؤمن أن الحمار الذي أوردته في حديثك صحيح مع اختلافي معك في الاستدلال به بقصر المسافة وأؤمن كذلك بأنك أوردت هذه الكلمات بعقل مشابه لعقل هذا الحمار الذي استدليت به







الكلمات الدلالية (Tags)

مرضعة

,

ومكانها

,

وسلم

,

الله

,

الرسول

,

السعدية

,

الصحيح

,

حليمة

,

عليه




تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



09:03 PM